摘要：本文試圖從孔佛二家視界融合的角度上理解歐陽漸的融通之論。歐陽漸晚年編定《孔學(xué)雜著》,攝之以佛,頗帶有回真向俗的意味。他認(rèn)為宇宙萬物與群眾思慮莫不依于一心,此心以寂為體,以智為用,孔學(xué)和佛教都是依體所起之用,或說都是顯寂之智,二家的分判唯在于究竟不究竟、圓滿不圓滿而已。他對(duì)《中庸》極為重視,以之為孔學(xué)'真精神'之所在,所著《中庸讀敘》一文大力揭橥中庸之真義,批駁宋儒之誤解,痛斥鄉(xiāng)愿之亂德。他將《大學(xué)》視為對(duì)中庸的實(shí)踐,在他看來,所謂大學(xué)之道,就在如何實(shí)踐'誠'而已。他讀《論語》,志在揭橥孔子與般若實(shí)有相契合之處,表彰'孔子之真精神嚴(yán)義利之界',以拯救災(zāi)難深重的中華民族于危亡之中。他讀《孟子》,亦針砭時(shí)弊,希圖以孟子的'浩然之氣'及'大丈夫'精神起而拯救國家于危亡之中。
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