摘要：民國(guó)時(shí)期中原內(nèi)地佛教面對(duì)外部的"廟產(chǎn)興學(xué)"和內(nèi)部自身的衰落帶來的沖擊,在其復(fù)興、重建的過程中,以"旁資"為基本原則,開始吸收藏傳佛教的長(zhǎng)處,包括藏傳佛教中的密法體系、藏傳佛教的次第觀以及宗喀巴的改革精神,以期將其作為外在的參照系統(tǒng)和養(yǎng)分,最終完成中原內(nèi)地佛教的革新。"旁資"的原則是民國(guó)時(shí)期中原內(nèi)地佛教界對(duì)自我本位的認(rèn)同和對(duì)藏傳佛教價(jià)值重估之后,所形成的漢藏佛教交流的方法和原則。
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