摘要：傅剛在《〈典論·論文〉二題》一文中談到了《典論·論文》不同版本對(duì)于“引氣不齊,巧拙有素”一句的記載,認(rèn)為曹丕實(shí)際是用樂器中的簫管吹奏作譬喻,亦即以簫管各孔位置先天確定、不同位置之孔發(fā)出的聲音不同、巧拙亦各有差異,來比喻父兄子弟個(gè)人所稟資質(zhì)也不可以互相轉(zhuǎn)移,最終得出了作“孔氣”更合于文意的結(jié)論,然而從行文的句子結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)、管樂演奏的角度看,并考慮到曹丕時(shí)代人對(duì)“氣”的特殊認(rèn)識(shí)(認(rèn)為人在一定意義上是另一種形式的“器”),可以判斷,“引氣不齊”一語更符合作者的原意。
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