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摘要：梁?jiǎn)⒊墓抡撌瞧鋫惱韺W(xué)說(shuō)的重要組成部分,認(rèn)為公德是相對(duì)私德而言的、個(gè)人對(duì)群體的規(guī)范,公德論的意圖是為新民服務(wù)。但由于由私德而外推為公德的橋梁尚未打通和公德賴(lài)以維系的公共領(lǐng)域遠(yuǎn)未生成,公德論面臨雙重困境。當(dāng)代倫理學(xué)通過(guò)將私德轉(zhuǎn)換為構(gòu)成性規(guī)范、公德轉(zhuǎn)換為規(guī)范性規(guī)范,分別對(duì)應(yīng)于直覺(jué)加工系統(tǒng)、推理加工系統(tǒng),從而解決了梁?jiǎn)⒊霉潞退降逻@一對(duì)概念理解當(dāng)代倫理生活所遇到的難題。