摘要：經(jīng)由對漢學、宋學學術(shù)優(yōu)劣的比較與揚棄,以經(jīng)解經(jīng)在清代成為一種被廣泛運用又頗見成效的經(jīng)學研究方法和解釋范式,并生發(fā)出多種具體使用體式,促進了清代經(jīng)學的極大發(fā)展。更為難能可貴的是,清代學者突破了單純以經(jīng)解經(jīng)的限制,以更廣闊的眼光和更嫻熟、更多樣化的使用方式,將之上升為一種自覺的文化自覺。經(jīng)史并進,圓通互融,使有清一代學術(shù)研究直臻高峰。
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