摘要：近二個(gè)世紀(jì)以來,《雅歌》(又譯《所羅門歌》)的漢譯經(jīng)過了近百年的漫長歷程,其翻譯主體既有傳教士也有后來的女性譯者。他們依據(jù)希伯來語、拉丁語、英語等版本,使用過文言(深文理,High Wenli)、淺文言(淺文理,Easy Wenli)、白話(Vernacular)、方言(Dialect)和現(xiàn)代漢語(Modern Chinese)等語體;采納直譯(literal translation)、意譯(literary translation)、編譯(compilation)或某種程度上的文學(xué)改寫(rewriting);亦有從古詩體(五言)到散文體再到新詩體的文學(xué)化漸進(jìn)過程,體現(xiàn)了圣經(jīng)文本翻譯的調(diào)適性、可變性與再塑性,同時(shí)也在歷史的流變中譜寫了一曲中西文化/文學(xué)/語言
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