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摘要：日本文藝批評(píng)家和理論家柄谷行人在70年代初的文學(xué)批評(píng)寫作,與日本“后68年”時(shí)代的政治和文化狀況有著深刻聯(lián)系。本文以《麥克白論》一文為主要線索,探討這一時(shí)期的柄谷行人如何通過文學(xué)批評(píng)來處理受挫的新左翼運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),如何反思主體觀念、歷史目的論和宏大敘事的失效等問題,從而揭示“后68年”狀況對(duì)日本文藝批評(píng)和思想史的影響。隨著“政治的季節(jié)”的消逝,日本的文學(xué)與批評(píng)出現(xiàn)一種向內(nèi)轉(zhuǎn)的趨勢(shì),而柄谷行人的起點(diǎn)則是一種矛盾的位置:一方面,基于對(duì)60年代激進(jìn)政治及其背后的哲學(xué)理念的反思,他肯定內(nèi)傾的意義,但另一方面,他又試圖賦予這種姿態(tài)更加激進(jìn)的意味。《麥克白論》的核心概念是“自然”一詞,它既提示著自我/主體的不可能性,也指向歷史的無目的性。這篇文章提示了一種歷史中的倫理難題,也為柄谷行人后來的思考埋下了伏筆。