摘要：“鹵簿”義指天子出行車駕,首見于漢,至宋達(dá)到高峰,至清而臻于完善。鹵簿圖伴隨鹵簿產(chǎn)生,對(duì)鹵簿有記錄與說明之功,是形象化、藝術(shù)化的鹵簿。傳世鹵簿圖并不多見,猶以宋、清二代“大駕鹵簿圖”最為恢弘,品相極佳。目前學(xué)界有關(guān)鹵簿圖的研究,主要集中于圖卷作者及年代考證、圖卷創(chuàng)作目的與性質(zhì)探究、圖卷藝術(shù)處理研究等方面。今立足于前人相關(guān)研究,考察鹵簿圖之歷史源流、繪制過程及其與鹵簿儀制的對(duì)應(yīng)關(guān)系,可知鹵簿圖是兼具歷史性與藝術(shù)性的禮圖,其所反映的禮儀是經(jīng)過藝術(shù)處理的歷史真實(shí)。
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