摘要：人與人的關(guān)系可以呈現(xiàn)為多種形態(tài)。在人類社會的進(jìn)化中,如果說人們對于選擇進(jìn)化方向具有能動性,或者說,我們?nèi)绻軌蛟诙喾N人際關(guān)系形態(tài)中做出選擇的話,也就表現(xiàn)在對社會發(fā)展客觀規(guī)律的把握上。這就要求我們在回顧歷史、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中把握未來的社會發(fā)展走向。在20世紀(jì)后期,關(guān)于人的互惠互利、相互依存的主張顯性化為一種社會追求和理論思潮,而在全球化、后工業(yè)化進(jìn)程中,我們則提出了人的共生共在理念。如果對'互惠互利''相互依存'和'共生共在'三個概念進(jìn)行歷史性定位的話,就會發(fā)現(xiàn),它們代表了不同歷史階段的社會建構(gòu)邏輯。人的互惠互利和相互依存反映了工業(yè)社會的個人主義的社會建構(gòu)邏輯,都是從原子化的個人出發(fā)而提出的主張。人的共生共在代表的則是一種社會整體性的觀念,也是人際關(guān)系的一種客觀形態(tài),意味著人們之間相互包容和相互承認(rèn)的社會建構(gòu)邏輯。這正是人的'共生共在'的概念不同于'互惠互利'和'相互依存'這兩個概念的地方。
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