摘要：關(guān)于時(shí)間問題的探討一直存在于人類的生存歷史中,時(shí)間獨(dú)特的存在性已經(jīng)不容懷疑,時(shí)間的延續(xù)性也在書寫著人意識(shí)變化的進(jìn)程。胡塞爾作為代表人物對(duì)時(shí)間意識(shí)進(jìn)行了深入的探討,在此基礎(chǔ)上,德里達(dá)和海德格爾對(duì)時(shí)間問題也進(jìn)行了進(jìn)一步的探索。無意識(shí)作為與意識(shí)相對(duì)的概念,一直未引起很多人的關(guān)注,對(duì)無意識(shí)的解讀更多的是心理學(xué)層面的,內(nèi)時(shí)間無意識(shí)更是在理論體系中處于邊緣化的境地。本文通過對(duì)內(nèi)時(shí)間意識(shí)的討論,借助無意識(shí)的概念以及特征,通過對(duì)無意識(shí)的研究,了解內(nèi)時(shí)間無意識(shí)、意識(shí)與無意識(shí)間的關(guān)系,從而得知它們之間的相輔相成,進(jìn)而使藝術(shù)家反觀自身,反思現(xiàn)代文明帶給人類影響的條件下,視覺文化也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)向,因此,藝術(shù)家不能停留在以往以自我為中心的世界觀中,人與周圍的環(huán)境構(gòu)成的是一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng),參與整個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成,并形成連接關(guān)系。這些理論也在影響著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展動(dòng)向,促使藝術(shù)家創(chuàng)作出更多與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展與精神相統(tǒng)一的藝術(shù)作品。
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