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《說儒》中“文士”、“法利賽人”之隱喻及多重意涵

摘要:胡適《說儒》一文除探尋儒之起源外,亦滲透著強(qiáng)烈的思想性和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。其參照基督教創(chuàng)教史建構(gòu)孔子為“儒教教主”時(shí)涉及的“文士”、“法利賽人”有隱喻學(xué)院派學(xué)者之意,并借此揭示出知識人、學(xué)者的追求與百姓愿望之間的差距,其目的是彌合彼此之間的鴻溝,以便在民族危機(jī)之時(shí)建立起中國社會和文化的重心。從篇尾以理性解構(gòu)自己建構(gòu)的“教主”形象可知,胡適在此問題上亦充滿困惑。但《說儒》提出的儒家及其思想與民間社會、普通百姓疏離和溝通的問題,仍值得進(jìn)一步思考。

關(guān)鍵詞:
  • 胡適  
  • 說儒  
  • 文士  
  • 法利賽人  
作者:
尤小立
單位:
蘇州大學(xué)哲學(xué)系; 215006
刊名:
史學(xué)理論研究

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期刊名稱:史學(xué)理論研究

史學(xué)理論研究雜志緊跟學(xué)術(shù)前沿,緊貼讀者,國內(nèi)刊號為:11-2934/K。堅(jiān)持指導(dǎo)性與實(shí)用性相結(jié)合的原則,創(chuàng)辦于1992年,雜志在全國同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。