摘要：笛卡爾在西方學(xué)界長期被奉為表征主義者,但是近年來這個觀點(diǎn)不斷受到挑戰(zhàn),部分學(xué)者嘗試通過回溯到經(jīng)院哲學(xué)的雙重存在理論,亦或通過意向性理論重新解讀笛卡爾的認(rèn)識論,以反駁其認(rèn)識論并未構(gòu)成表征主義。但通過對笛卡爾的認(rèn)識論的詳細(xì)梳理,并結(jié)合當(dāng)前相關(guān)的觀念論解讀,可以發(fā)現(xiàn)這兩種觀點(diǎn)都存在不同的問題。本文認(rèn)為就笛卡爾哲學(xué)本身而言,其認(rèn)識論依然構(gòu)成一種表征主義。
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