摘要：1935年全國木刻聯(lián)合展覽會通過展品的選擇,構(gòu)建了“古今中外”的展覽敘事框架。此框架之起源為魯迅從日文書籍中借鑒的木刻史。受這次展覽內(nèi)容影響的廣州現(xiàn)代版畫研究會第二回半年展,也顯示出1935年新興木刻界利用古今中外的時空坐標系考察木刻發(fā)展的思路。而跨越時空的木刻史坐標系有揚“中”重“今”的傾向,因為它潛藏著進化史觀的主導(dǎo)及體現(xiàn)時代之“民族精神”的目標。實際上,木刻史的世界性是為塑造具有中國民族性的現(xiàn)代木刻藝術(shù)而服務(wù)。加之,現(xiàn)代版畫研究會為半年展準備的相關(guān)研究引領(lǐng)了創(chuàng)作潮流的轉(zhuǎn)變,新興版畫運動的發(fā)展方向逐漸明晰。
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