摘要：中國佛教的信仰認同及其社會功能的發(fā)揮模式,在于佛教與社會之間的整合與協(xié)調。本文提出“佛教社會”概念,作為理解與討論佛教社會建設功能的一個概念工具:基于對佛教信仰結構、佛教組織的社會性、信徒之間的社會關系的理解,將佛教寺院作為當代中國社會組織的一種類型,佛教信仰群體在價值認同和彼此交往的價值關聯(lián)中構成社會組織,從而發(fā)揮出一個社會系統(tǒng)應當具有的社會建設功能。佛教功德共同體及其所建構的共識倫理和交往模式,使人間佛教的發(fā)展能夠依據(jù)現(xiàn)代公民社會的相關要求,建構一種制度化功德的信仰模式,從而建構一種制度化行善的社會行動模式,繼而建構人間佛教之于社會的非對稱性交換關系及其社會共享邏輯,終而拓展出一條社會建構的制度化路徑。
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