摘要：本文試圖整理并分析當(dāng)前佛教生命倫理學(xué)的研究成果,主要在于反思以戒律與歷史發(fā)展的進(jìn)路,進(jìn)而提出一個(gè)不同的、嶄新的發(fā)展方向。這個(gè)方向,指的是運(yùn)用佛教所使用的概念,形成對(duì)于生命的形態(tài)、行為、關(guān)系、道德、事件等之洞察,而提出適當(dāng)?shù)貙?duì)待生命的方法。本文以佛教經(jīng)典的《雜阿含經(jīng)》為依據(jù),運(yùn)用《雜阿含經(jīng)》中“因緣”與“解脫”兩個(gè)重要的概念,以探討生命倫理學(xué)中的性別議題,鋪陳出研究的步驟,開發(fā)藉由佛教重要概念以研究生命倫理的向度。本文的架構(gòu),由如下四節(jié)串聯(lián)而成:第一節(jié),“緒論”,交代本文的研究背景、文獻(xiàn)依據(jù)、學(xué)界研究概況、架構(gòu)與預(yù)期研究成果。第二節(jié),“反思以戒律、歷史發(fā)展探討佛教生命倫理學(xué)”。第三節(jié),“如何以‘因緣’、‘解脫’開展性別倫理的研究向度”。第四節(jié),“結(jié)論與展望”,收攝本文要點(diǎn),并思索未來可以持續(xù)研究的方向。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請(qǐng)咨詢雜志社
