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倫理、權(quán)力與交往:中國傳統(tǒng)行政哲學(xué)的核心特質(zhì)

摘要:本土行政哲學(xué)體系的構(gòu)建提出了從宏觀層面對中國傳統(tǒng)行政哲學(xué)的核心特質(zhì)進行挖掘與梳理的要求。中國傳統(tǒng)行政哲學(xué)的類型及其特征是多元的、豐富的,其核心特質(zhì)大體可概括為倫理型行政、權(quán)力型行政、交往型行政三個方面。倫理型行政強調(diào)的是倫理在行政生活中的范導(dǎo)功能,在中國的傳統(tǒng)倫理邏輯中呈現(xiàn)出社會倫理與行政倫理雜糅、信念倫理與責(zé)任倫理相結(jié)合的特質(zhì);權(quán)力型行政在傳統(tǒng)社會表現(xiàn)為傳統(tǒng)行政生活在一定程度上是圍繞著行政權(quán)力的建構(gòu)、分配、獲取、維護、運用等而展開的;傳統(tǒng)行政交往強調(diào)“中”、“和”、同情、仁愛等原則,突出了行政交往中的“位”與秩序的重要性,遵循行政交往的相互性與差序化邏輯。

關(guān)鍵詞:
  • 行政哲學(xué)  
  • 行政倫理  
  • 行政交往  
  • 權(quán)力  
作者:
王升平
單位:
中共廣東省委黨校編輯部; 廣東廣州510053
刊名:
內(nèi)蒙古社會科學(xué)

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