摘要:東方社會(huì)的解放和發(fā)展問(wèn)題是馬克思恩格斯晚年重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題之一,他們依據(jù)各個(gè)國(guó)家的不同社會(huì)歷史狀況對(duì)其發(fā)展給出了不同判斷。馬克思認(rèn)為,東方殖民地、半殖民地社會(huì)正經(jīng)歷著從前資本主義向資本主義轉(zhuǎn)型的“陣痛”期,而奴隸制改革后的俄國(guó)則擁有跨越“卡夫丁”峽谷的機(jī)遇,這個(gè)偉大設(shè)想為落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義提供了理論雛形。兩種判斷體現(xiàn)了馬克思總是從“最過(guò)硬的事實(shí)”出發(fā)進(jìn)行理論研究的歷史唯物主義方法,正確把握其東方社會(huì)解放理論及其研究方法,對(duì)于理解馬克思主義中國(guó)化的理論基礎(chǔ),認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性,貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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