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論意識(shí)形態(tài)的歷史性生成

摘要:在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思恩格斯以歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ),清算自身哲學(xué)信仰的同時(shí),深刻地闡明了意識(shí)形態(tài)的歷史性。馬克思恩格斯首先闡明意識(shí)本身的歷史性,在此基礎(chǔ)上說(shuō)明了意識(shí)形態(tài)的來(lái)源、形成的基礎(chǔ)及其階級(jí)性與歷史性。在意識(shí)形態(tài)的超越問(wèn)題上,他們提供了三條看似不同,然則相互關(guān)聯(lián)的路線(xiàn)。馬克思恩格斯對(duì)意識(shí)形態(tài)的歷史性的揭示,使我們認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的重要性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性及不可回避性。

關(guān)鍵詞:
  • 意識(shí)  
  • 意識(shí)形態(tài)  
  • 歷史性  
  • 歷史唯物主義  
  • 意識(shí)形態(tài)批判  
作者:
李春雨
單位:
同濟(jì)大學(xué); 上海200092
刊名:
南方論刊

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期刊名稱(chēng):南方論刊

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