摘要:構(gòu)建史詩研究中國學(xué)派,不僅是一種觀念存在,而且與中國史詩學(xué)科發(fā)展方向相關(guān),亦體現(xiàn)了中國學(xué)人的學(xué)術(shù)自覺和學(xué)術(shù)自信。自二十世紀(jì)初王國維、魯迅、胡適、陸侃如等對漢語“史詩問題”的討論起,到任乃強對《格薩爾》的初步介紹和研究,再到二十世紀(jì)中葉史詩的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和學(xué)科的建立,后至二十一世紀(jì)初史詩研究觀念和范式的轉(zhuǎn)換,中國史詩研究已經(jīng)積累了豐富的學(xué)術(shù)實踐資源和理論資源,在學(xué)術(shù)傳承譜系、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、原創(chuàng)性的核心理論、學(xué)術(shù)話語體系等諸方面為史詩研究中國學(xué)派的構(gòu)建提供了可能與必然。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社
熱門期刊
青海湖