摘要：發(fā)現(xiàn)于金代河南墓中門楣上的《唐僧師徒取經(jīng)歸程圖》表明豬八戒形象形成于女真族建立的大金國時(shí)期。作為勇猛戰(zhàn)神的表征,野豬歷來為南亞、中亞、西亞、東北亞等游牧民族所崇尚。至晚自絲綢之路以來,中外交流溝通了東西方關(guān)于野豬戰(zhàn)神的文化記憶。女真族的祖先肅慎族是世界上最早馴養(yǎng)野豬的民族之一,他們對野豬的喜愛,則在民習(xí)上為豬八戒出現(xiàn)于唐僧西天取經(jīng)隊(duì)伍中奠定了基礎(chǔ)。異域野豬戰(zhàn)神如瓦拉哈、韋勒斯拉納等的神話傳說與女真族愛豬習(xí)俗的契合促成了豬八戒形象在金代的生成。
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