摘要：慕課借助前臺(tái)技術(shù)性的"舞臺(tái)裝置"刻畫(huà)的優(yōu)秀教師、精品課程資源、知識(shí)觀(guān)念等平等共享的形象,以及由慕課劇場(chǎng)觀(guān)眾自由控制舞臺(tái)學(xué)習(xí)的個(gè)性化演義,都指向教育結(jié)果公平。但慕課后臺(tái)掩蓋了平等享受教育的附加條件,以及慕課學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)、先導(dǎo)知識(shí)儲(chǔ)備、基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)時(shí)間不平等問(wèn)題。慕課前臺(tái)塑造的公平形象是基于慕課技術(shù)實(shí)現(xiàn)的優(yōu)質(zhì)教育資源配置均衡功能,而后臺(tái)事實(shí)揭示出實(shí)現(xiàn)這一功能的附加前提以及慕課當(dāng)前尚未解決的學(xué)習(xí)過(guò)程公平問(wèn)題。慕課依憑技術(shù)的發(fā)展可以解決學(xué)習(xí)過(guò)程中語(yǔ)言符碼、先導(dǎo)知識(shí)和能力等技術(shù)能夠克服的公平問(wèn)題,但學(xué)習(xí)群體使用慕課學(xué)習(xí)的時(shí)間序列及時(shí)間長(zhǎng)短等社會(huì)權(quán)力支配和主體權(quán)利分配問(wèn)題是當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)性不平等較難解決的。
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