摘要：漢代大儒董仲舒審時(shí)度勢,提出了"天人三策"理論,這種理論的背后,反映的是董仲舒所秉持的"天""君""儒"三角關(guān)系哲學(xué)。在這種三角哲學(xué)里,天授權(quán)于君,君分權(quán)于儒,儒詮釋于天;反過來,天受制于儒的解釋,儒受制于君的管制,君受制于天的安排。董仲舒的三角哲學(xué)吸納神學(xué),天是至上的神性之天,君是賦予了神學(xué)的政治實(shí)體,儒則游離于信仰與理性之間,充當(dāng)了這種權(quán)力制衡理論的設(shè)計(jì)者。儒學(xué)以三角哲學(xué)為基礎(chǔ),神體儒用,熔煉百家,多重發(fā)展,最后形成了支撐漢代意識形態(tài)的神學(xué)政治思想體系。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
