摘要:書法家的修養(yǎng)需要諸多方面,但書法家的終極修養(yǎng)是哲學(xué)的。書法與中國其他有形藝術(shù)皆本源于哲學(xué),但書法尤其抽象,更顯示出“形而上”的特點,也更加近于哲學(xué)范疇。道家是最具有藝術(shù)氣質(zhì)的哲學(xué);禪宗哲學(xué)對于書法藝術(shù)家的滋養(yǎng)價值很高;儒家哲學(xué)的藝術(shù)氣質(zhì)雖然較低,但其博大的胸襟和浩然正氣對中國書法家的影響巨大。三家哲學(xué)雖有區(qū)別,但對中國的書法家來說,最好的方式是能夠融通。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社