摘要：晚清民國(guó)時(shí)期是目前所知留存史學(xué)學(xué)人日記最多的時(shí)期之一,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有近40部。史學(xué)學(xué)人日記以連續(xù)記錄的形式展現(xiàn)了近代史學(xué)的獨(dú)特內(nèi)涵和多元價(jià)值,從學(xué)人日記來解讀近代史學(xué),不僅是史料觀的轉(zhuǎn)換,更是研究意識(shí)和方法論的變革。近代史學(xué)學(xué)人日記以其個(gè)性化的語言、生動(dòng)的筆觸記錄下近代史學(xué)流派之間的交往、聚合、對(duì)立、沖突的生動(dòng)場(chǎng)景,反映了中國(guó)近代史家面對(duì)中國(guó)史學(xué)從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型過程中的種種問題所作出的痛苦抉擇,尤其在處理西方史學(xué)本土化和中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)近代化時(shí),對(duì)西方分學(xué)科的理論與方法的認(rèn)知。反映了中國(guó)史家借用西方近代分科理念和成熟的近代知識(shí)分類系統(tǒng),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)過程中面臨的種種沖突,以及如何處理“舊典范”和新學(xué)科之間關(guān)系的問題。從學(xué)人日記視角下觀照近代史學(xué)的轉(zhuǎn)型路徑、史學(xué)流派、史學(xué)學(xué)科體制化等問題,具有重要的理論價(jià)值。
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