時(shí)間：2022-02-28 15:37:55
導(dǎo)語：在文明禮儀格言的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
作文庫(kù)(zuowenku.net)的空間朋友們哦，我知道你們各行各類的人才都有的，在此的，安奈琳想尋找喜歡理科的朋友（現(xiàn)在而已哦），如果誰喜歡理科的話，務(wù)必要在這里留一個(gè)名哦，好讓我知道，以后多和你們交流交流哇。
軍訓(xùn)這幾天，我把自己真的當(dāng)成是一個(gè)高中生了，自以為可以適應(yīng)高中的生活。但是事實(shí)上，一切都是我想得太單純了些，高中是復(fù)雜的，高中的生活和學(xué)習(xí)更是復(fù)雜無比，現(xiàn)在我所看到的，只不過是暴風(fēng)雨前的寧?kù)o罷了，一切的一切，要等真正開始后了才會(huì)有所領(lǐng)悟吧。
理科，它是一個(gè)非常莊嚴(yán)的名詞。理科里的世界，都等著我們一起去探尋，科學(xué)家們，為了探索各種各樣的奧秘，不知道在試驗(yàn)室里苦苦地鉆研了許久，我佩服他們，如果沒有他們，恐怕現(xiàn)在我正在樹蔭下拿著扇子乘涼吧！那就不會(huì)有各種科技發(fā)明的出現(xiàn)了，特別是電腦，也不會(huì)認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界原來是如此之大，小道地球，大說宇宙等，有是何等地渺小，因?yàn)橛芯W(wǎng)絡(luò)，把在天涯海角的我們聚集在了屏幕前，一起分享著喜怒哀樂，我們是何等的快活??！雖然他也殘害了一些人，讓一些人在網(wǎng)絡(luò)游戲中無法自拔，也許是他們?nèi)鄙倭诉@方面的教育了吧，科技也是雙刃劍哇！
我自知當(dāng)不了科學(xué)家，但是我也從未想過要當(dāng)科學(xué)家，他們太偉大了，他們的頭腦何等的發(fā)達(dá)，我自愧不如，但是，誰說一個(gè)普通的人，就不可以喜歡科學(xué)家們要研究的世界呢？我以前，對(duì)好多好多東西都充滿了興趣，或許經(jīng)歷過一些挫折之后，我學(xué)會(huì)了妥協(xié)，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，但是，只要我不迷失最初我自己的方向就是真正的強(qiáng)者，你說是嗎？
初三：Aneaurin
1.打造文明禮儀文化——形成文明班風(fēng)
文明班風(fēng)體現(xiàn)的是班級(jí)文明風(fēng)氣，它要求班級(jí)成員人人講文明、個(gè)個(gè)懂禮儀、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)尊重?，F(xiàn)在的學(xué)生不缺乏健康的身體，更不缺乏聰明的頭腦，他們往往缺乏的是禮貌謙讓和文明行為。具體表現(xiàn)在以自我為中心，不會(huì)包容和禮讓，不講文明禮貌，沒有好的習(xí)慣等。
文明禮貌的缺失，導(dǎo)致學(xué)生高傲自大，以自我為中心。為此，我將開學(xué)第一個(gè)月定為文明禮貌月，在全校發(fā)起了文明禮儀的倡議，編寫了文明禮儀歌謠，少先隊(duì)大隊(duì)部成立文明禮儀崗，全校學(xué)生人人爭(zhēng)當(dāng)文明好少年。學(xué)校在各班深入開展“自編文明禮儀格言”活動(dòng)，同學(xué)們參照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，編寫了“點(diǎn)點(diǎn)滴滴，安全第一”、“真誠(chéng)面對(duì)，溝通無限”、“走廊上留下文明，操場(chǎng)上盡展英姿”、“禮貌助人得快樂”、“在家做一名好孩子，在校做一名好學(xué)生”等格言?；顒?dòng)開展以來，每名學(xué)生將自編“格言”當(dāng)成自己的行為準(zhǔn)則時(shí)時(shí)遵守，言行舉止得到了進(jìn)一步規(guī)范。文明禮儀教育極大地促進(jìn)了學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成，促進(jìn)了文明班風(fēng)的形成，一股講文明，樹新風(fēng)的風(fēng)氣在全班興起。
2.實(shí)施民主管理文化——形成和諧班風(fēng)
和諧班風(fēng)是班級(jí)文化建設(shè)的關(guān)鍵。它體現(xiàn)的是班級(jí)成員爭(zhēng)當(dāng)班級(jí)的小主人，實(shí)行班級(jí)民主管理，師生之間、學(xué)生之間和睦共處，友好團(tuán)結(jié)，全體學(xué)生朝氣蓬勃，奮發(fā)向上。形成和諧班風(fēng)必須有良好的班級(jí)秩序，而良好的班級(jí)秩序建立在民主管理之上。從帶班第一天起，我就實(shí)行民主化管理，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，班級(jí)榮譽(yù)感，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己是班集體中的一員，有義務(wù)為創(chuàng)造一個(gè)良好的班級(jí)而奮斗。
民主化管理中我公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，公正對(duì)待每一件事，不能搞凡事班主任說了算。我鼓勵(lì)學(xué)生人人爭(zhēng)當(dāng)班級(jí)小主人，并落實(shí)在具體行動(dòng)中，做到選拔班干部由學(xué)生來定，評(píng)選優(yōu)秀由學(xué)生來評(píng)，開展活動(dòng)由學(xué)生來做主，班級(jí)事務(wù)由學(xué)生來分，充分發(fā)揮學(xué)生主體參與意識(shí)，把班級(jí)權(quán)力交給學(xué)生。
為了讓民主化管理深入開展，我在班上積極推行“班級(jí)管理日志”，通過班級(jí)管理日志，表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好的同學(xué)，提醒有錯(cuò)誤的同學(xué)，鼓勵(lì)全班同學(xué)明確今天的奮斗方向，極大地推動(dòng)了和諧班風(fēng)建設(shè)。同時(shí)各班針對(duì)學(xué)生年紀(jì)小，自控能力差的特點(diǎn)，積極開展“班級(jí)溫馨提示”，用輕輕的話語，友善的提示，幫助學(xué)生改正缺點(diǎn)，為形成和諧的班風(fēng)打下了好的基礎(chǔ)。
3.打造高尚儒雅文化——形成儒雅班風(fēng)
班級(jí)文化是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，也是推進(jìn)班風(fēng)建設(shè)的“助推劑”。健康高雅的班級(jí)文化是儒雅班風(fēng)的外在體現(xiàn)，是優(yōu)秀班集體的重要特征。學(xué)生從踏入教室第一天開始，就將和同學(xué)、班主任、科任老師一起學(xué)習(xí)生活三年，高雅的班級(jí)文化建設(shè)無疑會(huì)讓學(xué)生在三年的學(xué)習(xí)中陶冶情操，健全人格，努力學(xué)習(xí)。因此，我校強(qiáng)調(diào)要積極創(chuàng)設(shè)高雅的班級(jí)文化，用班級(jí)文化建設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，引領(lǐng)班級(jí)進(jìn)步。
為了讓儒雅班風(fēng)在班級(jí)盡快形成，開學(xué)初，我就開始認(rèn)真做好教室布置，努力讓教室墻壁有“文化味”。在墻壁上開辟了“評(píng)比欄”、“展示欄”、“評(píng)星欄”、“班級(jí)寄語”等版塊。評(píng)比欄和展示欄展示學(xué)生優(yōu)秀作文、美術(shù)、書法等，讓學(xué)生體會(huì)成就感。評(píng)星欄有讀書之星、關(guān)愛之星、紀(jì)律之星、學(xué)習(xí)之星、一月一評(píng)，評(píng)上的同學(xué)張貼自己的照片和感言，讓學(xué)生有成功感，班級(jí)寄語則由各班根據(jù)本班實(shí)際，用一句話表達(dá)全班努力的方向，或是寄托班主任老師對(duì)學(xué)生的希望。
高雅班級(jí)文化建設(shè)帶動(dòng)了儒雅班風(fēng)的形成，儒雅班風(fēng)象熔爐一樣，對(duì)班級(jí)學(xué)生起著熏陶、感染作用，儒雅班風(fēng)培養(yǎng)儒雅學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生人品提升，人格提高，學(xué)生學(xué)習(xí)、做事、生活有品味，有涵養(yǎng)。同時(shí)，班級(jí)文化建設(shè)極大地促進(jìn)了優(yōu)良校風(fēng)的形成。
4.營(yíng)造高雅書香文化——形成書香班風(fēng)
讀書使人有涵養(yǎng)，讀書使人有品味，讀書更能提高人的綜合素質(zhì)。一個(gè)好讀書的學(xué)生必定是一個(gè)有修養(yǎng)、有內(nèi)涵、有自制力、有奮斗方向的學(xué)生，一個(gè)好讀書的班級(jí)也必定是優(yōu)秀的班級(jí)。因此，我通過深入開展班級(jí)讀書活動(dòng)，形成書香班風(fēng)。
一、提升學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)
禮儀、品格是真正影響孩子一生的教育，必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。提升學(xué)習(xí)禮儀重要性認(rèn)識(shí)是落實(shí)禮儀教育、提高學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵。從目前情況看，學(xué)校對(duì)禮儀教育存在著不夠重視、無計(jì)劃、隨意性大、忽冷忽熱的問題。小學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)識(shí)比較薄弱，更談不上講禮儀。要知禮，就得先學(xué)禮儀知識(shí)，要改變這種現(xiàn)象，就要從普及文明禮儀知識(shí)入手。小學(xué)階段是孩子良好行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期，所以，一個(gè)人從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)，熟記禮儀格言，形成一定的動(dòng)力。由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力有限，抽象思維還未充分發(fā)展，對(duì)他們進(jìn)行簡(jiǎn)單的說教，往往效果不大。
針對(duì)小學(xué)生禮儀教育存在的實(shí)際問題，切實(shí)落實(shí)好禮儀教育，使禮儀教育取得實(shí)效，我校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組首先制定了《彭陽縣第二小學(xué)學(xué)校禮儀教育方案》，使學(xué)校禮儀教育能有計(jì)劃、有步驟的實(shí)施。根據(jù)學(xué)校禮儀教育方案我校開設(shè)了禮儀課。禮儀課的編制以《小學(xué)生禮儀規(guī)范》和《弟子規(guī)》為藍(lán)本，結(jié)合我校學(xué)生實(shí)際，從稱謂禮儀、問候禮儀、就餐禮儀、待客禮儀、做客禮儀、穿著禮儀、行走禮儀、尊師禮儀等十八各方面系統(tǒng)編寫了《彭陽縣第二小學(xué)禮儀常識(shí)》課本。為了使禮儀課教學(xué)更有效，禮儀課上要求教師引導(dǎo)學(xué)生通過編寫三字經(jīng)、歌謠，講故事等形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生熟記禮儀常識(shí)，給學(xué)生提供禮儀行動(dòng)的指南。其次，充分挖掘品德課和其他學(xué)科中有關(guān)禮儀的教育內(nèi)容，使禮儀教育走進(jìn)課堂，各科任教師齊抓共管，形成合力抓好禮儀教育。再次，重視禮儀教育校園環(huán)境建設(shè)，充分利用櫥窗、板報(bào)、文化墻宣傳小學(xué)生文明禮儀知識(shí)，處處滲透禮儀教育內(nèi)容，對(duì)大門、教室、樓道、墻壁等校園環(huán)境進(jìn)行了重行布置，使校園環(huán)境在布局上更具有科學(xué)性、教育性，積極營(yíng)造良好的禮儀教育氛圍，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！钡慕逃Ч?。
二、家校協(xié)同增強(qiáng)文明禮儀教育實(shí)效
家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，有什么樣的家庭，就有什么樣的孩子；有什么樣的父母，就會(huì)有什么樣的孩子。父母的一言一行對(duì)孩子起著潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用。由于現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭較多，眾星捧月成為一種社會(huì)現(xiàn)象。年輕父母對(duì)孩子過分嬌慣和溺愛，望子成龍心情迫切，造成了家庭養(yǎng)成教育的淡化，忽視了對(duì)孩子的禮儀教育。缺乏禮儀教育表現(xiàn)在獨(dú)生子女身上是，目無師長(zhǎng)和他人，隨心所欲，驕橫不羈，不懂禮貌，不知禮儀；缺乏禮儀教育的家庭表現(xiàn)是，孩子坐上座，父母站著忙；電視霸著看，父母靠一邊；家長(zhǎng)未動(dòng)筷，孩子早先吃……凡事父母“禮”讓，孩子優(yōu)先。小學(xué)生在禮儀方面表現(xiàn)參差不同的表現(xiàn)反映了家校教育的不平衡和家庭成員禮儀素質(zhì)的差異。正是這種差異的存在影響了學(xué)校禮儀教育的效果。
家庭和社會(huì)對(duì)小學(xué)生的禮儀行為有著巨大的影響，家長(zhǎng)良好的禮儀形象，家庭的文明氣氛是十分重要的，有時(shí)家庭教育勝過學(xué)校教育，所以，禮儀教育應(yīng)該從家庭教育開始。如何提高家長(zhǎng)自身的禮儀修養(yǎng)，這是一個(gè)社會(huì)問題。我們學(xué)校每學(xué)期利用家長(zhǎng)會(huì)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行禮儀培訓(xùn)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)禮儀教育的重要性，發(fā)給家長(zhǎng)禮儀課本，使家長(zhǎng)教育孩子有“禮”可依，減少盲目性。平時(shí)老師和家長(zhǎng)多聯(lián)系，反映孩子進(jìn)步情況和存在問題，增強(qiáng)禮儀教育的針對(duì)性，彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，努力形成家校教育合力的局面。
三、實(shí)踐活動(dòng)豐富文明禮儀教育內(nèi)容
著名的兒童教育家關(guān)鴻羽說：“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”。禮儀教育是養(yǎng)成教育。禮儀教育不是教育者將禮儀規(guī)范強(qiáng)加于受教育者，而是需要受教育者通過認(rèn)識(shí)、理解而產(chǎn)生的一種正確的自發(fā)性的外在的表現(xiàn)活動(dòng)。禮儀教育要重視做中學(xué)、實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，必須通過親眼看，親耳聽，親自實(shí)踐，通過在多次體驗(yàn)中反復(fù)積累，最終把外在行為表現(xiàn)真正內(nèi)化成穩(wěn)定的心理品質(zhì)。因此，禮儀教育必須開展一些實(shí)踐教育活動(dòng)。
1、舉辦禮儀教育主題班會(huì)活動(dòng)。主題班會(huì)是班主任向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的一種有效形式和重要陣地。學(xué)校每學(xué)期積極組織各班召開“以文明禮儀伴我成長(zhǎng)”主題班會(huì)，在班會(huì)上同學(xué)們通過各種形式進(jìn)行自我教育，從自己的實(shí)際出發(fā)找出自己在禮儀方面的不足，使孩子們?cè)诨顒?dòng)中知道“講文明懂禮儀”的深遠(yuǎn)意義，不斷糾正自己的行為，互相交流，互相學(xué)習(xí)。
2、開展禮儀教育角色游戲活動(dòng)。角色游戲是培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)社會(huì)角色和遵守社會(huì)角色規(guī)范的一種自我教育活動(dòng)，是學(xué)生禮儀習(xí)慣訓(xùn)練途徑之一。在日常生活中，學(xué)生往往表現(xiàn)拘謹(jǐn)、羞怯、被動(dòng)，通過游戲活動(dòng)，讓學(xué)生扮演角色模擬真實(shí)的生活場(chǎng)景，表演如何問候、就餐、待客、打電話、購(gòu)物等，學(xué)生心情愉快，樂于參與，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)禮儀常識(shí)的掌握，使學(xué)生得到良好的禮儀習(xí)慣練習(xí)，進(jìn)而習(xí)得他人的行為、積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的文明行為。
3、舉行學(xué)期禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。競(jìng)賽可以達(dá)到鞏固和檢查的目的。學(xué)校每學(xué)期分年級(jí)舉行一次文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽，不但鞏固了同學(xué)們已具有的文明禮儀知識(shí)，而且讓學(xué)生學(xué)到新的禮儀相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)禮儀意識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
4、組織觀看禮儀教育視頻活動(dòng)。各班充分發(fā)揮多媒體作用，利用班會(huì)課時(shí)間，播放各種禮儀教育視頻，內(nèi)容直觀形象，使學(xué)生進(jìn)一步明確當(dāng)代公民文明禮儀的基本內(nèi)容和要求，掌握基本的談吐、舉止、服飾以及各領(lǐng)域的交往禮儀技巧，使孩子們對(duì)于生活中的禮儀有新的認(rèn)識(shí)和具體的行為指導(dǎo)。
除了以上活動(dòng)之外，學(xué)校還組織學(xué)生開展禮儀示范表演、小品表演、文明禮儀用語征集、演講、征文等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中磨煉意志，在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法，讓同學(xué)們對(duì)怎樣做一個(gè)文明學(xué)生有了更深的理解和認(rèn)識(shí)，在今后的學(xué)習(xí)、生活中，將進(jìn)一步學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓自己的人生之路走得更遠(yuǎn)、更好。
四、樹立典型引導(dǎo)文明禮儀教育方向
榜樣的力量是無窮的。首先要發(fā)揮教師的表率作用，著名作家冰心說過，“教師的現(xiàn)在就是學(xué)生的將來。”教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是禮儀教育主要實(shí)施者，要求學(xué)生做到的事，教師自己首先應(yīng)該做到。教師要以深厚的思想感情、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言處處給學(xué)生示范。學(xué)生向老師問好，老師要熱情還禮，教師有錯(cuò)誤，要敢于承認(rèn)，要向?qū)W生道歉，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。其次，要發(fā)揮學(xué)生的榜樣作用，學(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，給他們樹立身邊的榜樣，實(shí)效性強(qiáng)。我校每年三月份開展文明禮貌月活動(dòng)，在全校舉行“文明禮儀示范班”和“文明禮儀標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)，并進(jìn)行隆重表彰；在宣傳櫥窗張貼文明標(biāo)兵照片和自我介紹；利用紅領(lǐng)巾廣播大力宣揚(yáng)文明標(biāo)兵先進(jìn)事跡；推選文明標(biāo)兵輪流進(jìn)行國(guó)旗下講話，當(dāng)期手，當(dāng)禮儀監(jiān)督崗監(jiān)督員；組織文明標(biāo)兵參加春游、掃墓等活動(dòng)；以點(diǎn)帶面激勵(lì)、帶動(dòng)所有學(xué)生自覺形成文明禮儀習(xí)慣，營(yíng)造良好和諧的校園氛圍，實(shí)現(xiàn)全校學(xué)生文明素質(zhì)的提高。
五、注重細(xì)節(jié)做到禮儀教育的常態(tài)化
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。共同閱讀國(guó)旗下演講稿文明禮儀5分鐘，請(qǐng)您閱讀!
國(guó)旗下演講稿文明禮儀1禮儀是人類文明的標(biāo)尺，是美好心靈的展現(xiàn)?！盀槿俗?，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。"《三字經(jīng)》中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。
講文明、懂禮儀還是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志，更是我們學(xué)生必備的一種美德?！盾髯?富國(guó)》中有這樣一句話:"禮之正于國(guó)家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。"這是說禮法對(duì)于國(guó)家的治理，就如同天平用于稱輕重，木工的黑線用以判曲直，圓規(guī)與直角尺用于量度方與圓。同學(xué)們，我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是現(xiàn)在，在我們學(xué)校里仍有一些不文明現(xiàn)象依然存在。如：有的同學(xué)見到老師不會(huì)主動(dòng)問好;有的同學(xué)隨手亂扔垃圾;有的同學(xué)出口臟話連篇;有的同學(xué)在校園里大聲喧嘩、追逐打鬧……
“無以規(guī)矩，不成方圓?！睘榱饲袑?shí)培養(yǎng)每位同學(xué)日常行為的好習(xí)慣，向不文明行為告別，為了建設(shè)整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?，F(xiàn)在，我向全體同學(xué)發(fā)出倡議，“男生個(gè)個(gè)爭(zhēng)做小紳士，女生個(gè)個(gè)爭(zhēng)做小淑女”。具體如下：
①注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明，穿著要適合學(xué)生身份，衣著整潔。
②遇見老師，要主動(dòng)停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
③同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
④校園內(nèi)不大聲喧嘩，不追逐打鬧，不做劇烈的運(yùn)動(dòng)，不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。
⑤愛護(hù)公共財(cái)物，不在墻壁、桌椅上亂涂亂畫，不用腳踢墻壁和門。
⑥愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，見到地面上有垃圾，要主動(dòng)撿起放入垃圾箱內(nèi)。
⑦安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。但是如果你失去了文明，你可能就徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)可能失去了做個(gè)有高素養(yǎng)的人的真諦。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做有禮貌，講禮儀的新時(shí)代好少年!讓文明禮儀之風(fēng)，像和煦的春風(fēng)，吹遍整個(gè)校園，讓我們的校園更加整潔亮麗，文明和諧、充滿活力!
我的發(fā)言完了!謝謝大家!
國(guó)旗下演講稿文明禮儀2尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
真誠(chéng)的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
國(guó)旗下演講稿文明禮儀3各位老師，同學(xué)們：
大家好!
今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不再錢袋，
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!
的確是這樣，因?yàn)槲拿骱w了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個(gè)有道德的人和一個(gè)對(duì)社會(huì)、自然有用的人的準(zhǔn)則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護(hù)公共財(cái)物，自覺排隊(duì)，乘公交車給老人讓座，遵守各項(xiàng)文明規(guī)范……，文明就在我們身邊，一句問候，一個(gè)微笑，一個(gè)“請(qǐng)”或“讓”的動(dòng)作都是文明的表現(xiàn)。
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認(rèn)為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動(dòng)區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑;還有同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)故意破壞公共財(cái)物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學(xué)把知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人、于己、于社會(huì)又有何用呢?所以我們首先應(yīng)該做一個(gè)常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人!
文明，有時(shí)只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風(fēng)景;用文明的禮儀，文明的好習(xí)慣，鑄就自己一生的光彩!
國(guó)旗下演講稿文明禮儀4尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明是一陣春風(fēng)，吹開人們心中的花朵;文明是一盞明燈，點(diǎn)燃大家錦繡的啟程，文明還是甘甜的雨露，滋潤(rùn)人們干渴的心靈。
我們城市中，不缺乏文明?？墒且灿泻芏嗖缓玫默F(xiàn)象：隨地吐痰，亂扔垃圾，說臟話……歸根結(jié)底，修養(yǎng)的問題。其實(shí)，這種現(xiàn)象，可以避免的，但為什么那么多人還會(huì)去犯錯(cuò)誤呢?因?yàn)樗麄兛傁胫?，“就我扔一下，沒關(guān)系，反正沒人看見……”這種思想是很可怕的，你想，如果每個(gè)人都這樣，那么這座城市豈不是要成為垃圾場(chǎng)了?
實(shí)際上，文明是觸手可及的，撿起一張小紙，說話帶禮貌，不用一次性的物品……。做一個(gè)文明的少年，就是要在家里尊老愛幼，在學(xué)校里團(tuán)結(jié)有愛，在公共場(chǎng)所愛護(hù)公物，在社會(huì)上要城市守信，做胸懷開闊，勇于創(chuàng)新的社會(huì)小主人。文明是風(fēng)，吹走那些壞習(xí)慣;文明是墻，擋住不文明的現(xiàn)象;文明是垃圾桶，掃去那些陋習(xí)……
啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，哪兒就有快樂和幸福。讓我們一起行動(dòng)起來吧，創(chuàng)建文明社會(huì)，我們都是小主人!
國(guó)旗下演講稿文明禮儀5中國(guó)向來是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族溫文爾雅，中華子孫見義勇為，謙恭禮讓，美好的優(yōu)良傳統(tǒng)永垂青史!
荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。沒有禮的家庭就會(huì)缺少和諧，沒有禮的校園就會(huì)缺少文明，沒有禮的國(guó)家就會(huì)缺少安寧!
每個(gè)人都希望自己生活在一個(gè)文明，和諧，干凈，清新的環(huán)境中，可是，又有誰摸著自己的心問過，你真的配擁有一個(gè)這樣的環(huán)境嗎?好的生活是自己爭(zhēng)取來的，而不是別人給你的，你的一口痰，一片廢紙，甚至隨口而出的一句臟話，都會(huì)破壞原本清香和諧的文明校園。做為一名大學(xué)生來說，校園文明對(duì)于自身的發(fā)展至關(guān)重要，因?yàn)榉彩乱孕∫姶?，一屋不掃何以掃天下。文明之邦的?yōu)良傳統(tǒng)時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們，文明是我們不可忘卻的道德準(zhǔn)則，它體現(xiàn)在我們每一個(gè)校園學(xué)子的舉手投足，音容笑貌上。
建立美好校園，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，共筑中國(guó)夢(mèng)，都離不開文明燈的照射與引導(dǎo)。文明是一種習(xí)慣，也是一種自覺。面對(duì)每天孜孜不倦，憑一支粉筆，三尺講臺(tái)，教我們知識(shí)的老師，我們是否鞠躬問過好?面對(duì)用汗水拖洗著我們盡情沐浴過的地板，彎身?yè)炱鹞覀兤綍r(shí)一直無視著的習(xí)慣的保潔阿姨們，我們是否給予過她們微笑與問候?
和諧文明的校園生活，是我們每個(gè)人向往的，也是我們每個(gè)人追求的!它體現(xiàn)在每一個(gè)大學(xué)生的一言一行，一顰一笑上。你隨手可以撿起地上的一片紙，你隨手可以關(guān)掉別人忘記關(guān)的燈，你隨手可以扶起無意中摔倒的同學(xué)，你可以讓你的桌子下面時(shí)刻保持干凈，你可以讓你的餐盤一粒不剩，你可以少接一滴你用不完的水……
一、 精心選擇傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典
蒙學(xué)即對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的學(xué)問。在我國(guó)歷史上，蒙學(xué)一直受到極大重視，歷代思想家、學(xué)者都提倡要重視蒙學(xué)教育，一些大學(xué)者常常親自撰寫蒙學(xué)教材。秦宰相李斯、晉朝王羲之、南宋王應(yīng)麟、元代許衡、明朝王守仁等人都寫過蒙學(xué)教材或蒙學(xué)教育方面的文章。流傳到現(xiàn)在，許多成為了蒙學(xué)經(jīng)典。諸如：《小學(xué)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《幼學(xué)瓊林》等，這是古人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)蒙學(xué)的內(nèi)容可說是瑕瑜互見、良莠參雜。挖掘、篩選、整理優(yōu)秀健康的內(nèi)容是活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵，是目標(biāo)達(dá)成的有力保證。為此，我們廣泛分析了傳統(tǒng)經(jīng)典蒙學(xué)著作，根據(jù)中大班幼兒的特點(diǎn)和興趣需要進(jìn)行收集、挖掘、篩選、整理工作，具體把握了以下幾點(diǎn)。
1. 貼近幼兒現(xiàn)實(shí)生活
許多傳統(tǒng)蒙學(xué)的產(chǎn)生都有一定的歷史背景，隨著時(shí)代的變遷，已不符合現(xiàn)代人的價(jià)值觀了，孩子年齡小，生活化的內(nèi)容更能吸引他們的注意力，激發(fā)他們的興趣，對(duì)他們的生活產(chǎn)生積極的影響。一些尊老愛幼、文明交往的道理是亙古不變的，易于孩子的理解和接受，這些內(nèi)容是我們收集的主要對(duì)象。
2. 健康且有教育價(jià)值
傳統(tǒng)的蒙學(xué)教材，比如《三字經(jīng)》是我國(guó)知名度極高的經(jīng)典兒童讀物，流傳廣泛，家喻戶曉，影響深遠(yuǎn)。這些都成為我們的首選。同時(shí)，我們注意內(nèi)容的健康和有益，去除幼兒難理解的如三綱五常等不太健康的內(nèi)容，篩選出經(jīng)典、有價(jià)值的內(nèi)容。
3. 符合幼兒年齡特點(diǎn)
根據(jù)中大班幼兒的接受水平，我們主要采用的教材是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》和《朱子家訓(xùn)》，《三字經(jīng)》中部分涉及遵守禮教規(guī)范的內(nèi)容，文字簡(jiǎn)練，概括性強(qiáng)，句句成韻，通俗易懂?！吨熳蛹矣?xùn)》又名《治家格言》，是一部專門教育人們勤儉治家的格言集，是我國(guó)古時(shí)的家庭禮教文化精華，使人通人事、明事理?！兜茏右?guī)》里面的內(nèi)容教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。例如怎樣做一個(gè)善良的人、孝順父母的人、有禮貌的人。這些優(yōu)秀的蒙學(xué)教材，為我們開展活動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、 有效整合禮儀教學(xué)內(nèi)容
我們?cè)谕诰颉⒑Y選、整理優(yōu)秀健康的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)的教學(xué)要求進(jìn)行了有機(jī)的對(duì)比整合，將家庭禮儀教育的內(nèi)容作以下細(xì)分（見P52表）。
三、 在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的禮儀教育中鞏固孩子的禮儀行為
根據(jù)選擇的內(nèi)容，我們?cè)诮M織實(shí)施過程中整合先進(jìn)的教育理念，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中凸現(xiàn)形式的多樣性，培養(yǎng)與鞏固幼兒的禮儀行為。
1. 豐富幼兒禮儀認(rèn)知
我們?cè)诿恐苋挛绨才艑ｉT的禮儀學(xué)習(xí)時(shí)間，教師選擇《三字經(jīng)》《朱子家訓(xùn)》《弟子規(guī)》中的相關(guān)詞句，把它們編成故事、兒歌，結(jié)合圖片講解、多媒體動(dòng)畫等方法讓幼兒理解原文，在熟悉、吟誦的基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際生活，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。并把圖片、原文、譯文和幼兒的圖文詮釋整理后布置在班級(jí)環(huán)境中，比如學(xué)習(xí)了“黃香溫席、孔融讓梨”后，幼兒結(jié)合實(shí)際提出了許多孝敬父母、謙讓同伴的做法，用圖文并茂的形式進(jìn)行了展示。這樣布置環(huán)境除了讓幼兒重溫經(jīng)典禮儀，更是用視覺暗示法提醒幼兒時(shí)時(shí)做一個(gè)講文明、有禮貌的好孩子，從而豐富幼兒的禮儀認(rèn)知。
2. 培養(yǎng)幼兒禮儀情操
“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，則與之化矣?！睘榱俗層變涸跐撘颇懈惺堋岸Y儀”的意義，培養(yǎng)禮儀情操，從小學(xué)做文明人，我們十分注重創(chuàng)設(shè)文明禮儀的氛圍。因此，我們也十分留意教師自身的言行對(duì)幼兒的影響，要求幼兒做到的教師首先以身作則，穿著打扮整潔大方，言談舉止為人師表。具體比如早上能熱情地向幼兒及家長(zhǎng)問好，能和顏悅色地和幼兒交談，哪怕是批評(píng)，也不說過頭的不尊重幼兒的話，教師之間的交往有禮有節(jié)、融洽文明等等，用自己的言行向幼兒傳遞文明的氣息。我們還通過在班上評(píng)選文明之星、禮儀使者，為幼兒樹立文明禮貌的行為榜樣，培養(yǎng)幼兒判斷是非的能力，同時(shí)發(fā)揮評(píng)比活動(dòng)的激勵(lì)作用，形成人人爭(zhēng)當(dāng)文明之星、禮儀使者的班級(jí)氛圍。
3. 鞏固幼兒禮儀行為
幼兒的禮儀培養(yǎng)是個(gè)潤(rùn)物細(xì)無聲的過程，必須滲透在一日生活的方方面面，持之以恒，保持一貫。早上入園，教師主動(dòng)向幼兒?jiǎn)柡茫嵝延變汗ЧЬ淳吹幕囟Y；晨間活動(dòng)，要求幼兒不爭(zhēng)搶器具，玩好后放回原處；做操時(shí)保持良好的精神狀態(tài)；學(xué)本領(lǐng)時(shí)，認(rèn)真傾聽，大膽發(fā)言；區(qū)域活動(dòng)時(shí)，學(xué)會(huì)與同伴合作分享材料和經(jīng)驗(yàn)；在游戲活動(dòng)中，也抓住教育契機(jī)靈活指導(dǎo)，比如上小吃店吃點(diǎn)心，怎樣有禮貌地與對(duì)方交談，怎樣坐怎樣吃，到小伙伴家做客應(yīng)該怎樣？等等。通過角色扮演，幼兒更自覺地掌握正確的禮節(jié)禮儀。
4. 增加幼兒禮儀體驗(yàn)
我們把禮儀教育內(nèi)容有機(jī)地滲透到每個(gè)主題活動(dòng)中，比如在“糧食”主題中，學(xué)習(xí)餐桌禮儀，教育幼兒不浪費(fèi)糧食；“保護(hù)自己”主題中，學(xué)習(xí)保護(hù)嗓子，不大喊大叫，保護(hù)腸胃，不暴飲暴食；“各種各樣的標(biāo)志”主題中，讓幼兒設(shè)計(jì)靜標(biāo)志、行為警示標(biāo)志，在幼兒園的走廊上張貼文明標(biāo)志，幫助幼兒更好地理解標(biāo)志在社會(huì)規(guī)范中的作用；在棋類活動(dòng)時(shí)，滲透“觀棋不語”“落子無悔”的禮儀教育等……融合在主題活動(dòng)中的禮儀教育自然、生成性強(qiáng)，符合幼兒當(dāng)前的興趣點(diǎn)，增加了幼兒的禮儀體驗(yàn)，取得較好的效果。
5. 內(nèi)化幼兒禮儀品質(zhì)
幼兒園對(duì)孩子的禮儀培養(yǎng)固然重要，并且卓有成效，但要使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀行為素養(yǎng)，需要家園合作，共同努力。我國(guó)古人就提倡"教子以德"。許多教育家與名人更是強(qiáng)調(diào)家庭中重視禮儀教育。因此，我們通過開家長(zhǎng)會(huì)、家園小報(bào)等方式加強(qiáng)家園之間的聯(lián)系，向家長(zhǎng)宣傳幼兒禮儀教育的重要性，讓家長(zhǎng)從思想上重視禮儀教育，引導(dǎo)家長(zhǎng)以身作則，樹立典范，使幼兒園教育和家庭教育協(xié)調(diào)同步。我們還通過豐富多彩的家園活動(dòng)提供幼兒實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，體會(huì)禮儀的意義，內(nèi)化禮儀品質(zhì)。如舉行古代經(jīng)典著作知識(shí)問答，讓幼兒和家長(zhǎng)PK禮儀知識(shí)；要求幼兒在三八節(jié)給媽媽感恩回報(bào)，不少孩子為媽媽洗腳、幫媽媽做家務(wù)，并且能在以后堅(jiān)持每天給媽媽做一件事；重陽節(jié)，和爺爺奶奶、外公外婆歡聚一堂，學(xué)習(xí)照顧祖輩，盡享尊老愛幼的天倫之樂；親子自助餐中，學(xué)習(xí)彬彬有禮的取用食物，文明進(jìn)餐；組織幼兒家庭觀看教師排演的禮儀童話劇《我知道》等等。讓他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)樂趣，加深印象。
中國(guó)是具有悠久歷史的文明古國(guó)，禮儀之邦，禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！安恢獦s辱乃不能成人”，這是千百年來流傳至今的至理名言。有哲人說過：“文明禮儀是一個(gè)人心靈世界的反映?！薄拔拿鞫Y儀是社會(huì)文明進(jìn)步的一種標(biāo)志，也是社會(huì)文明水平的一種階梯?！彪S著中國(guó)的飛速發(fā)展，中國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)交往日益頻繁，社會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)愈來愈高。從這個(gè)意義上說，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，對(duì)提高每個(gè)公民的精神文明水平，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
“待人有禮貌、做事守規(guī)矩、行為講文明，文明禮貌教育必須從小抓起，中小學(xué)文明禮儀教育非常重要?！边@是2010年11月16日教育部和北京市教委等單位共同召開的中小學(xué)文明禮儀教育觀摩座談會(huì)上與會(huì)代表表達(dá)的心聲。因此，禮儀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從娃娃抓起。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在語言領(lǐng)域目標(biāo)的1、2點(diǎn)中明確指出：①樂意與人交談，講話禮貌；②注意傾聽對(duì)方講話，能理解日常用語?？梢?，語言教學(xué)中禮儀教育占有舉足輕重的地位。
目前，在湖南省邵陽市蓓蕾幼兒園（以下簡(jiǎn)稱“我園”）的幼兒有百分之九十以上是獨(dú)生子女，他們由于過多的受到長(zhǎng)輩們的呵護(hù)、溺愛，形成了“以自我為中心、任性、自私、霸道”的思想，這與禮儀的核心思想――自律，尊重、關(guān)愛他人是格格不入的。在語言教學(xué)中有計(jì)劃、有目的地對(duì)幼兒的文明禮貌、衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)教育，讓他們受到熏陶、得以感染，并進(jìn)一步養(yǎng)成良好習(xí)慣是極其重要和必需的，這種良好的行為習(xí)慣必將影響其一生的發(fā)展。因此，在幼兒園語言教學(xué)中滲透禮儀教育是必須研究和解決的課題。
本研究旨在為教師如何在語言教學(xué)中滲透禮儀教育提供教育策略和參考依據(jù)，并通過教師的實(shí)踐研究能提高自身的專業(yè)素質(zhì)，積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為以后擔(dān)任課題主持工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、課題界定
1.幼兒園語言活動(dòng)：幼兒園語言活動(dòng)既包括教師有目的、有計(jì)劃地組織的專門語言活動(dòng)（即談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽說游戲、文學(xué)活動(dòng)和早期閱讀），也包括從幼兒入園的問候、晨間談話，到幼兒離園時(shí)的道別等各個(gè)環(huán)節(jié)之中的語言教育活動(dòng)。
2.滲透：《辭海》解釋為滲入，透過。比喻某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面。本課題的“滲透”是指在幼兒園語言活動(dòng)中整合、融入禮儀教育的目標(biāo)與內(nèi)容，以促進(jìn)幼兒發(fā)展。
3.禮儀教育：本課題的“禮儀教育”是指有針對(duì)性的對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)人禮儀、交往禮儀、公共場(chǎng)所禮儀等內(nèi)容的教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，學(xué)會(huì)尊重他人，獲得優(yōu)雅健康地成長(zhǎng)。
三、理論依據(jù)
本課題的研究以多元智能理論、整體構(gòu)建和諧教學(xué)法理論、語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)理論等為依據(jù)。
多元智能理論：20世紀(jì)后期，美國(guó)哈佛大學(xué)教授、著名心理學(xué)家霍華德?加德納創(chuàng)立的多元智能理論認(rèn)為，人類具有的智能應(yīng)更加統(tǒng)觀，涵蓋的面應(yīng)更為多元。他將人類的智能歸為八項(xiàng)，即邏輯數(shù)學(xué)智能、語言智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能、空間智能、博物學(xué)家智能。其中語言智能是指用言語思維，用言語表達(dá)和欣賞語言深層內(nèi)涵的能力。多元智能理論給幼兒教育者的啟示是：教育旨在提供幼兒多元及整合的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與刺激，運(yùn)用多樣化的教育教學(xué)手段，讓幼兒的多種潛能得到有效激發(fā)和培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
整體構(gòu)建和諧教學(xué)法理論：天津市教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所所長(zhǎng)、天津師范大學(xué)兼職教授王敏勤認(rèn)為，不僅要把教學(xué)過程看作是一個(gè)系統(tǒng)，也要把教學(xué)內(nèi)容看作是一個(gè)系統(tǒng)，要求學(xué)生從整體上把握教材，讓知識(shí)在系統(tǒng)中學(xué)習(xí)和記憶。以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，實(shí)現(xiàn)整體構(gòu)建，創(chuàng)建教學(xué)合一，師生共建的課堂。創(chuàng)造知識(shí)感悟場(chǎng)，找規(guī)律，用規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維能力，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)理論：伊利莎白?卡洛-烏爾?？撕铜?倫奇認(rèn)為，兒童的語言學(xué)習(xí)和發(fā)展涉及四個(gè)相互聯(lián)系的范疇，即“四范疇說”（語言規(guī)則范疇、語言內(nèi)容的認(rèn)知范疇、語言操作范疇、語言交際環(huán)境范疇），從更大范圍對(duì)語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)進(jìn)行了整合思考。
四、研究目標(biāo)與內(nèi)容
（一）研究目標(biāo)
⑴提升幼兒的禮儀素養(yǎng)，讓幼兒逐步養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣，個(gè)個(gè)都做文明小公民。
⑵探索在幼兒語言教學(xué)活動(dòng)中有機(jī)滲透禮儀教育的方法與策略，形成“在幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)中滲透禮儀教育”的基本模式。
⑶構(gòu)建“明禮、懂禮、知禮”的特色園所。
（二）研究?jī)?nèi)容
⑴探索“在幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)中滲透禮儀教育”的基本模式。教師要科學(xué)規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，選擇貼近生活、貼近幼兒、貼近實(shí)際的故事、詩(shī)歌、散文、早期閱讀等有機(jī)融入禮儀教育，寓教于樂，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，快樂中感受，實(shí)踐中養(yǎng)成。
⑵探索“在幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)中滲透禮儀教育”的教育策略。在語言教學(xué)活動(dòng)中，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，摸索出適合不同年齡幼兒的教育策略，增強(qiáng)文明禮儀教育的針對(duì)性和實(shí)效性，讓孩子主動(dòng)積極地參與，身心獲得全面和諧發(fā)展。
⑶探討幼兒良好語言行為習(xí)慣的養(yǎng)成途徑。結(jié)合形式多樣的語言活動(dòng)，幫助幼兒使用禮貌用語，遵守集體生活的語言規(guī)則，注意公共場(chǎng)所的語言文明，讓幼兒的禮儀素養(yǎng)獲得提升。
五、研究過程與方法
（一） 加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
課題組購(gòu)買了有關(guān)幼兒禮儀教育的參考書供課題組成員學(xué)習(xí)、交流，如：《3―6歲幼兒禮儀啟蒙教育的實(shí)踐與研究》《幼兒禮儀教育初探》《幼兒禮儀教育的研究》《幼兒園禮儀教育中滲透美德》《如何對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育》《良好禮儀教育促進(jìn)和諧發(fā)展》《尊重教育之禮儀的培養(yǎng)》《幼兒禮儀培養(yǎng)的實(shí)踐嘗試》等等。同時(shí)組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)的理論知識(shí)，更新觀念，提高學(xué)識(shí)水平，從而找到研究的切入點(diǎn)，擬定了具體的研究方案，將各階段的任務(wù)進(jìn)行了分工。
（二） 開展多種形式的禮儀教育活動(dòng)
教師方面：
⑴開展“每周跟我學(xué)禮儀”活動(dòng)，每周請(qǐng)一位教師跟大家分享一個(gè)禮儀小知識(shí)，豐富教師的禮儀知識(shí)、提高教師自身素養(yǎng)。全園20余名教師已全部參與此活動(dòng)，所學(xué)基本禮儀30余項(xiàng)，內(nèi)容涉及：握手禮儀、進(jìn)餐禮儀、微笑禮儀等，很多教師在交流中都談到此活動(dòng)對(duì)自己生活中的影響及意義深遠(yuǎn)；
⑵組織教師聽講座，學(xué)禮儀；
⑶每學(xué)期末舉行公開課展示活動(dòng)，由課題組的教師展示一學(xué)期的禮儀成果；
⑷組織教師每期參加論文、教學(xué)案例等一系列評(píng)比活動(dòng)。
幼兒方面：
⑴創(chuàng)設(shè)整潔、和諧、歡樂的禮儀環(huán)境，給幼兒一個(gè)井然有序的生活秩序。
幼兒園大門是每個(gè)孩子必須經(jīng)過的地方，一走進(jìn)幼兒園，就可以看到“講普通話，做文明人”、“我是中國(guó)娃，愛說普通話”等彩色文明用語標(biāo)志牌；幼兒園的電子屏每天會(huì)滾動(dòng)顯示文明禮儀格言；每天早上6名身披“禮儀寶寶”綬帶的幼兒和值班老師、保健醫(yī)生都面帶微笑用最真誠(chéng)的問候，迎接所有小朋友的到來，從幼兒園的大門一直到教室，一聲聲親切的“早上好”，一個(gè)個(gè)問候的鞠躬，感染著家長(zhǎng)，影響著孩子，傳播著禮儀的氣息，讓幼兒在溫馨的話語聲中逐漸養(yǎng)成文明禮貌的良好行為習(xí)慣。班級(jí)的墻飾布置中，老師們精心布置的“禮貌用語我知道”、“跟我一起學(xué)禮儀”等圖片都時(shí)刻提醒著教師和幼兒講文明、懂禮貌，讓孩子們從環(huán)境中得到啟迪。
⑵開設(shè)專門的語言教學(xué)活動(dòng)，將禮儀知識(shí)滲透到語言活動(dòng)中。
幼兒園的語言教學(xué)活動(dòng)分為談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽說游戲、文學(xué)活動(dòng)、早期閱讀五種類型。每周各班老師都會(huì)有計(jì)劃地組織兩個(gè)集體語言教學(xué)活動(dòng)，將禮儀知識(shí)滲透到語言活動(dòng)中。如小班語言活動(dòng)《小豬變干凈了》，通過生動(dòng)有趣的故事和游戲，讓幼兒了解到要做一個(gè)愛干凈的孩子。
⑶開展各種非正式的語言活動(dòng)或游戲，將禮儀知識(shí)滲透到各活動(dòng)中。
良好的禮儀行為習(xí)慣不是一兩天就能形成的，所以很多的禮儀行為習(xí)慣還要在平時(shí)非正式的語言活動(dòng)或游戲中進(jìn)行鞏固。如角色游戲――超市，教師要及時(shí)引導(dǎo)大家要排隊(duì)付款、售貨員要有禮貌地對(duì)待顧客。讓孩子在不知不覺中接受教育，學(xué)用正確的禮貌用語和文明的禮儀行為習(xí)慣。
⑷將禮儀教育滲透于一日生活中。
禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成與幼兒的生活是同步的，教師要利用幼兒一日生活中的各種契機(jī)，引導(dǎo)孩子學(xué)說禮貌用語、學(xué)做禮貌行為。如，需要他人幫助時(shí)應(yīng)使用禮貌用語“請(qǐng)你幫我……”，得到幫助后要感謝幫助你的人。
⑸開展多種形式的禮儀活動(dòng)。
2011年12月，“禮儀寶寶迎新年”――幼兒禮儀展示活動(dòng)；
2012年3月，“學(xué)雷鋒”幼兒社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；
2012年6月，“文明禮儀伴我行”――慶“六一”幼兒禮儀操展示；
2012年6月，“大手牽小手，同做文明人”――幼兒家庭禮儀攝影展；
2012年10月，“我是邵陽文明小公民”――幼兒社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
（三）請(qǐng)進(jìn)來，走出去
2011年9月，邵陽市教科院趙建軍主任來園開展講座《怎樣做教育科研課題》，我園全體教師積極參加，受益匪淺。
2011年10月，謝渝芳、劉佳在山東濟(jì)南參加了“全國(guó)校園文明禮儀2011年年會(huì)”。
2012年10月，卿茜、嚴(yán)靜在山東青島參加了“全國(guó)校園文明禮儀2012年年會(huì)”。
2013年3月29日，糜艷萍、李莉赴山東濟(jì)南參加“全國(guó)文明禮儀研討會(huì)”。
本課題主要采用如下研究方法：
調(diào)查研究法：通過問卷調(diào)查、實(shí)地調(diào)查、走訪、座談等方式，全面了解我園幼兒已有的禮儀行為習(xí)慣，并了解家庭教育中禮儀教育的滲透情況。
文獻(xiàn)研究法：查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)禮儀教育的論文、著作、報(bào)道等，尋找本課題實(shí)施的理論依據(jù)以及可資借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。通過文獻(xiàn)研究統(tǒng)一課題組成員的思想，開闊研究思路。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：從面上和點(diǎn)上及時(shí)總結(jié)我園在禮儀教育中的經(jīng)驗(yàn)，為探索在幼兒園語言活動(dòng)中滲透禮儀教育的途徑和方法提供有關(guān)資料。
行動(dòng)研究法：行動(dòng)研究作為一種研究方法和途徑，起源于美國(guó)，其特點(diǎn)是在自然條件下進(jìn)行實(shí)踐，并對(duì)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思，它一般包括計(jì)劃、實(shí)踐、觀察、反思四個(gè)步驟。
六、結(jié)果與分析
通過一年半的探索，采用文獻(xiàn)研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、行動(dòng)研究，幼兒形成了文明的語言習(xí)慣，教師對(duì)在語言活動(dòng)中滲透禮儀教育的方法有了一定的理性認(rèn)識(shí)。
（一） 幼兒使用文明禮儀語言的規(guī)范性、主動(dòng)性、持久性獲得提高
1.提高了幼兒使用文明禮儀語言的規(guī)范性
幼兒正處于個(gè)性形成發(fā)展的重要時(shí)期，無論是幼兒園還是家庭都應(yīng)抓住時(shí)期培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒使用文明禮貌用語的習(xí)慣。在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中語言這一項(xiàng)的目標(biāo)3中就明確指出：要求幼兒具有文明的語言習(xí)慣“與他人交談時(shí)，認(rèn)真傾聽，使用禮貌用語”。在語言活動(dòng)，通過各種教學(xué)活動(dòng)，使幼兒正確學(xué)習(xí)了各種禮貌用語，如：?jiǎn)柡蛘Z―“您好！”“早上好！”“晚上好！”“您好，見到您很高興”；求助語―請(qǐng)、請(qǐng)問、請(qǐng)幫忙；感謝及回復(fù)語―“謝謝！”“麻煩你了，非常感謝”；回復(fù)感謝時(shí)應(yīng)說：“別客氣，不用謝”道歉及回復(fù)語―“請(qǐng)?jiān)?、“?duì)不起”“很抱歉”；接受別人道歉時(shí)應(yīng)說：“不要緊”“沒關(guān)系”“別客氣”“不用謝”；贊美語―“你干得很好”“太棒了”“你真了不起”“你手真巧”；慰問語―“您辛苦了”；歡迎語：您好”“很高興見到您”“請(qǐng)進(jìn)”“請(qǐng)坐”；告別語―“再見”，等等。通過區(qū)域活動(dòng)、日常生活的實(shí)踐運(yùn)用，孩子們都能正確地使用這些禮貌用語。
2. 提高了幼兒文明禮儀交往的主動(dòng)性、持久性
禮儀教育的目的是讓幼兒懂得理解他人、尊重他人，但這一過程是漸進(jìn)的，同時(shí)也是漫長(zhǎng)的，因此對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，不能單純地以成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求幼兒。由于我們選擇了貼近幼兒生活的教育內(nèi)容，把禮儀教育融入幼兒的日常生活中，注意培養(yǎng)幼兒內(nèi)在情感和外顯行為的一致性，這樣幼兒的文明禮儀行為有了明顯的進(jìn)步。
（1）幼兒講文明懂禮儀的主動(dòng)性提高。我們通過講故事、念禮儀兒歌、文藝表演、玩禮儀游戲棋等形式，豐富幼兒的禮儀認(rèn)知，讓幼兒明確禮儀規(guī)范的要求，激發(fā)其內(nèi)部情感，建立新認(rèn)知，提高其道德判斷能力。經(jīng)過不斷地教育培養(yǎng)，良好的文明禮儀習(xí)慣才能得到鞏固并成為一種內(nèi)在的要求而變?yōu)樽杂X的行為機(jī)制。
（2）提高了幼兒文明禮儀行為的持久性。例如：我們?cè)u(píng)比禮儀之星的活動(dòng)，通過從每班幼兒中推選出禮儀小天使，促進(jìn)幼兒道德價(jià)值的內(nèi)化，使禮儀行為真正成為幼兒內(nèi)部的需要。一開始，采用老師評(píng)，漸漸地讓小朋友學(xué)著評(píng)，既評(píng)個(gè)人，又評(píng)小組。小朋友之間互相觀察、發(fā)現(xiàn)問題、互相幫助、達(dá)到要求，逐漸提高了幼兒的評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)的能力。這樣的積極評(píng)價(jià)提高幼兒禮儀行為發(fā)生的頻率，教師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，使幼兒情感獲得愉悅體驗(yàn)的同時(shí)，幼兒文明禮儀行為持久性也得到了大大提高。
（二）總結(jié)了在語言活動(dòng)中滲透禮儀教育的有效方法
在語言教學(xué)中滲透禮儀教育，要考慮到幼兒自身的特點(diǎn)和可接受性，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，采用多種教學(xué)方法，使幼兒園禮儀教育生活化、具體化、趣味化、形象化，通過幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好的禮儀意識(shí)和禮儀行為，促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。通過各年級(jí)組的教師在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐，借助多種形式的語言活動(dòng)，將禮儀教育滲透其中，找到了適合于幼兒的一些教學(xué)方法。如：
⑴兒歌童謠法。兒歌、童謠語言明快、生動(dòng)，朗朗上口，易于背誦，便于孩子們理解和掌握并達(dá)到行為的認(rèn)同。如，小班的《好寶寶歌》：見了老師問聲好，見了同學(xué)問聲早；公共車上讓座位，過馬路時(shí)看左右；學(xué)會(huì)謙虛懂禮貌，人人夸我好寶寶。大班的《接待客人歌》：客人來，起身迎，引入座，茶水敬；初相識(shí)，做介紹，帶尊稱，才禮貌。在語言教學(xué)中，老師將這些朗朗上口的兒歌、童謠配上適當(dāng)?shù)捏w態(tài)動(dòng)作，讓幼兒在兒歌、童謠中獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，加深幼兒對(duì)禮儀教育的認(rèn)識(shí)。
⑵故事啟迪法。讓幼兒在生動(dòng)形象的故事中學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，培養(yǎng)幼兒的禮儀意識(shí)和禮儀行為。如，大班童話故事《等車》，故事以貼近幼兒生活的一件非常普通的事――“等車”來展開情節(jié)，塑造了一個(gè)憨厚可愛、熱心幫助朋友的大象哥哥的形象。通過故事讓幼兒體驗(yàn)了故事中角色的情感變化，懂得了幫助別人是一件快樂的事情。
⑶情景表演法。情境表演法通常融進(jìn)情境再現(xiàn)和情境表演。教師在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)主題情景，讓幼兒獲得并強(qiáng)化第一情感體驗(yàn)，復(fù)習(xí)、運(yùn)用和內(nèi)化所學(xué)的禮儀教育內(nèi)容，形成良好的禮儀習(xí)慣。如，大班開展談話活動(dòng)《過馬路》時(shí)，首先是進(jìn)行情景表演，教師扮家長(zhǎng)，幼兒扮孩子，在創(chuàng)設(shè)好的場(chǎng)景中孩子沒牽家長(zhǎng)的手，在馬路上亂跑，這時(shí)一輛“汽車”開來差點(diǎn)撞上孩子。然后教師引導(dǎo)幼兒討論剛才發(fā)生了什么事？過馬路應(yīng)該怎樣走才最安全？當(dāng)師幼討論后，再次組織全體幼兒進(jìn)行情景表演，在真實(shí)的情境體驗(yàn)中，幼兒學(xué)會(huì)了過馬路的正確方法和在公共場(chǎng)所應(yīng)遵守的行為禮儀。
⑷行為辨析法。教師在語言教學(xué)中設(shè)計(jì)問題或問題情景，讓幼兒在事件的評(píng)析中分辨美丑、善、惡，知道好于不好，為什么？怎么辦？如：語言活動(dòng)《小豬變干凈了》，通過觀察圖片，教師引導(dǎo)幼兒討論“為什么剛開始動(dòng)物都不愿意和小豬交朋友？小豬這樣做對(duì)不對(duì)？”“后來小豬說了什么，做了什么，小動(dòng)物們就和它交朋友了？”使幼兒通過小動(dòng)物對(duì)小豬前后兩種態(tài)度變化，用對(duì)比的方法，懂得了與人說話要有禮貌，要養(yǎng)成愛干凈、講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
⑸環(huán)境感染法。幼兒園的環(huán)境對(duì)幼兒禮儀行為的形成有著積極的支持作用，所以我們從幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)入手，在校園窗口、活動(dòng)室、游戲中滲透禮儀教育，培養(yǎng)幼兒良好的禮儀行為。
教師通過在多種有趣的語言活動(dòng)中挖掘素材，循循善誘地加以引導(dǎo)，使孩子們?cè)谡Z言活動(dòng)中輕松地學(xué)到禮儀。
（三） 促進(jìn)了教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)。
通過這次課題研究工作，教師們?cè)诩w學(xué)習(xí)、互相觀摩、交流案例等活動(dòng)中，合作和互動(dòng)大大加強(qiáng)，研究交流氛圍更加濃厚，有效促進(jìn)了教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)。
⑴教師的科研能力、實(shí)踐能力得到了提升。
以前，老師們總覺得科研是一件高不可攀的事，認(rèn)為那是高層次的學(xué)者們研究的，通過禮儀課題的研究，教師們對(duì)科研的認(rèn)識(shí)有了新的理解，新的感悟，能力得到增強(qiáng)。特別在家教指導(dǎo)工作方面，教師們?cè)趯W(xué)習(xí)中思考，在實(shí)踐中反思，與家長(zhǎng)之間的溝通順暢了，表達(dá)能力、駕馭能力、應(yīng)變能力都有了很大的提高。一年多來，老師們組織的教學(xué)活動(dòng)，撰寫的許多論文、教育隨筆、活動(dòng)方案等，都分別在省市獲獎(jiǎng)。
⑵教師人格魅力的提高。
“學(xué)高為師，身正為范”。要開展好禮儀這一課題，讓幼兒由知禮儀從而轉(zhuǎn)化為用禮儀，教師的一言一行勢(shì)必成為孩子們的典范。教師高尚的道德情操和文明的言談舉止是學(xué)生們的表率，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。隨著主題活動(dòng)的開展，教師們也特別注重自身的提高，她們懂得在工作、生活中如何塑造個(gè)人形象，如何做具有人格魅力和良好修養(yǎng)的社會(huì)人，如何做受幼兒和家長(zhǎng)尊敬和歡迎的新時(shí)代教師，通過“每周跟我學(xué)禮儀”、“禮儀操”、“誰是最美的人”等多種形式的活動(dòng)使教師們從素養(yǎng)、禮儀、形象、語言、處事、儀表、社交等幾個(gè)方面對(duì)自己進(jìn)行提升。并將學(xué)到的禮儀知識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，時(shí)時(shí)處處作孩子們的表率，作孩子心目中可以信賴的老師，同事心目中真誠(chéng)的朋友，家長(zhǎng)心目中的好老師，始終以規(guī)范的文明禮儀展現(xiàn)教師的人格魅力。
（四）文明禮儀教育對(duì)家長(zhǎng)以及社會(huì)的影響
⑴家長(zhǎng)從思想上重視文明禮儀教育。
家長(zhǎng)對(duì)幼兒園開展的研究活動(dòng)非常關(guān)注和支持。在課題開展的不同時(shí)期，我們都會(huì)發(fā)放問卷調(diào)查表，讓家長(zhǎng)們也參與到課題研究中來，使他們不但了解課題研究的進(jìn)展，同時(shí)也看到孩子們?cè)诿總€(gè)階段的進(jìn)步與表現(xiàn)。并通過這種參與的方式，使他們意識(shí)到文明禮儀教育的重要性，同時(shí)也能在行為、語言等方面約束自己，成為孩子們學(xué)習(xí)與模仿的榜樣。讓幼兒無論在幼兒園還是在家中，都能感受到良好的禮儀氛圍。同時(shí)，我們的研究活動(dòng)中的每個(gè)活動(dòng)，如：“大手牽小手文明禮儀攝影展”、“禮儀小天使”“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”“我是文明小公民”等活動(dòng)都得到家長(zhǎng)們積極響應(yīng)，
⑵提高了家庭文明程度。
隨著課題研究的不斷深入，家長(zhǎng)們能夠更多地參與到課題中的各個(gè)活動(dòng)中來，家長(zhǎng)工作由原來的被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)、積極，使原來的家庭配合幼兒園教育變?yōu)榧覉@共育。這不但對(duì)幼兒禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)起到了事半功倍的效果，孩子與家長(zhǎng)在共同生活中互相提醒、互相監(jiān)督，提高了家庭文明程度。
⑶豐富和充實(shí)了幼兒德育的內(nèi)容。
我們?cè)谟變何拿鞫Y儀教育活動(dòng)研究中，面對(duì)時(shí)代的變遷，不斷拓展內(nèi)涵及注入新內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。探索了多種途徑的禮儀教育活動(dòng)方式，對(duì)傳統(tǒng)幼兒德育途徑措施不具體、大而空的道德說教進(jìn)行了補(bǔ)充豐富，賦予幼兒德育多而實(shí)的教育方法，增強(qiáng)幼兒德育的實(shí)效性。同時(shí)開展多渠道的幼兒園、家庭、社會(huì)相結(jié)合的整體教育，提高幼兒禮儀教育的實(shí)效。
⑷凸顯了社會(huì)效應(yīng)
以年級(jí)組為單位，結(jié)合重大節(jié)日通過各種形式的活動(dòng)使幼兒參與到社會(huì)中去，如“我是文明小公民”“花兒好看我不摘”“一起過生日”、“慰問敬老院”、“我為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”“親親我的好老師”“我愛媽媽”等活動(dòng)；通過實(shí)踐活動(dòng)既培養(yǎng)了幼兒良好的行為習(xí)慣，也讓社會(huì)更加了解幼兒園教育教學(xué)新思路、新理念、新方法，一系列活動(dòng)深受社會(huì)各界的贊同，樹立了省示范性幼兒園的良好形象。
七、取得的成果與社會(huì)效益
（一）教師撰寫的多篇論文、開展的活動(dòng)分別在省、市獲獎(jiǎng)
⒈論文
⑴謝渝芳《將禮儀教育的內(nèi)容融入語言活動(dòng)中》市一等獎(jiǎng)。
⑵.糜艷萍《淺談在幼兒園語言教學(xué)中滲透禮儀教育的策略與方法》省二等獎(jiǎng)、市一等獎(jiǎng)。
⑶劉佳《讓小班幼兒在語言活動(dòng)中愉快地接受禮儀教育》省二等獎(jiǎng)、市一等獎(jiǎng)；《淺議依戀在幼兒發(fā)展中的影響與作用》市二等獎(jiǎng)。
⑷李莉《讓幼兒懂得愛，學(xué)會(huì)去愛――談如何培養(yǎng)幼兒關(guān)愛他人的情感》國(guó)家三等獎(jiǎng)、市一等獎(jiǎng)。
⑸李慧《在幼兒的一日生活中培養(yǎng)交往禮儀》市一等獎(jiǎng)。
⑹段瑜艷《如何在幼兒園實(shí)施挫折教育》市一等獎(jiǎng)。
⑺廖禮蓉 《“家園共育”的品德教育》市二等獎(jiǎng)。
⑻彭海燕 《將禮儀教育滲透于一日生活》市二等獎(jiǎng)。
⑼袁金紅 《幼兒園禮儀教育策略》 市二等獎(jiǎng)。
⑽范一俏《淺談?dòng)變簣@對(duì)幼兒良好品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)和教育》 市二等獎(jiǎng)。
⑾蘇美玲《淺談?dòng)變旱墓簟肥卸泉?jiǎng)。
⑿嚴(yán)靜《淺談如何在小班開展禮儀活動(dòng)》市三等獎(jiǎng)。
⒉活動(dòng)
⑴李莉組織的大班活動(dòng)《我的家鄉(xiāng)--邵陽》在湖南省2012年度嬰、幼、特教優(yōu)秀社會(huì)課例比賽中獲一等獎(jiǎng)。
⑵李莉組織的活動(dòng)《美麗的海底世界》在2011年度市幼兒教育送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中被評(píng)為示范課。
⑶李莉設(shè)計(jì)的《大班活動(dòng)：美麗的海底世界》在2012年湖南省教育學(xué)會(huì)幼兒藝術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)第二屆優(yōu)秀活動(dòng)設(shè)計(jì)中獲二等獎(jiǎng)。
⑷李莉設(shè)計(jì)的活動(dòng)《圓形拓印變變變》在2013年湖南省教育學(xué)會(huì)幼兒藝術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)第三屆優(yōu)秀活動(dòng)設(shè)計(jì)中獲三等獎(jiǎng)。
⑸李莉設(shè)計(jì)的活動(dòng)《快樂的我》在2011年度市優(yōu)秀教案評(píng)選中獲一等獎(jiǎng)。
⑹卿茜組織的小班活動(dòng)《男孩女孩》在湖南省2012年度嬰、幼、特教優(yōu)秀社會(huì)課例比賽中獲二等獎(jiǎng)。
⑺卿茜設(shè)計(jì)的活動(dòng)《舞蹈（江南style）》在2013年湖南省教育學(xué)會(huì)幼兒藝術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)第三屆優(yōu)秀活動(dòng)設(shè)計(jì)中獲三等獎(jiǎng)。
⑻卿茜組織的大班活動(dòng)《難馴服的馬》在2012年度市幼兒教育送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中被評(píng)為示范課。
⑼李永紅組織的大班活動(dòng)《快樂心情》在湖南省2012年度嬰、幼、特教優(yōu)秀社會(huì)課例比賽中獲二等獎(jiǎng)。
⑽李永紅組織的大班活動(dòng)《快樂心情》在2012年度市幼兒教育送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中被評(píng)為示范課。
⑾劉佳設(shè)計(jì)的活動(dòng)《幫助小雞》在2011年湖南省教育學(xué)會(huì)幼兒藝術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)第一屆優(yōu)秀活動(dòng)設(shè)計(jì)中獲三等獎(jiǎng)。
⑿李慧設(shè)計(jì)的活動(dòng)《大班音樂游戲：大象和花》在2012年湖南省教育學(xué)會(huì)幼兒藝術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)第二屆優(yōu)秀活動(dòng)設(shè)計(jì)中獲三等獎(jiǎng)。
⒀李慧設(shè)計(jì)的活動(dòng)《打敗灰太狼》在2013年湖南省教育學(xué)會(huì)幼兒藝術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)第三屆優(yōu)秀活動(dòng)設(shè)計(jì)中獲二等獎(jiǎng)。
⒁蔣婷設(shè)計(jì)的活動(dòng)《韻律（織網(wǎng)捕魚）》在2013年湖南省教育學(xué)會(huì)幼兒藝術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)第三屆優(yōu)秀活動(dòng)設(shè)計(jì)中獲三等獎(jiǎng)。
（二）幼兒園開展的活動(dòng)獲家長(zhǎng)關(guān)注、媒體報(bào)道、姐妹園競(jìng)相學(xué)習(xí)
⑴2012年6月，“文明禮儀伴我行”慶六?一文藝匯演被邵陽教育電視臺(tái)及邵陽日?qǐng)?bào)報(bào)道。
⑵2011年10月李莉組織的活動(dòng)《美麗的海底世界》，2012年10月卿茜組織的活動(dòng)《難馴服的馬》和李永紅組織的活動(dòng)《快樂心情》分別到隆回縣、邵陽縣、邵東縣、新寧縣、綏寧縣、城步縣等地送教下鄉(xiāng)，受到同行的一致好評(píng)。
⑶李莉老師撰寫的《邵陽市蓓蕾幼兒園開展“師德師風(fēng)大討論”活動(dòng)》（2012年4月）、《放飛快樂童心，展示禮儀風(fēng)采――邵陽市蓓蕾幼兒園“文明禮儀伴我行”慶“六一”活動(dòng)圓滿成功》（2012年6月）等通訊稿在邵陽教育政務(wù)網(wǎng)上發(fā)表。
⑷2012年10月，全園教師與幼兒發(fā)起為小朋友捐款捐物活動(dòng)，獲得了家長(zhǎng)們的支持與贊同。
⑸2012年4月，“在環(huán)境中滲透禮儀教育”的班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)競(jìng)賽――讓環(huán)境會(huì)說話，城步、新寧、邵陽縣等姐妹園所前來學(xué)習(xí)參觀。
⑹積累了大量的有價(jià)值的在語言活動(dòng)中滲透禮儀教育的教育活動(dòng)方案、教育隨筆、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等，為進(jìn)一步開展課題研究提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
八、有待進(jìn)一步研究的問題
在課題的研究過程中，發(fā)現(xiàn)存在以下問題：
⑴教師對(duì)如何在語言活動(dòng)中滲透于禮儀教育的理解不夠透徹。未能將禮儀教育滲透于種多語言活動(dòng)中，如：區(qū)域活動(dòng)、餐前活動(dòng)、談話活動(dòng)中等。
⑵缺乏統(tǒng)一配套的教參資料。市面上有多種關(guān)于禮儀的資料，但并沒有配套的、系統(tǒng)的參考資料對(duì)教師進(jìn)行指導(dǎo)，需要教師們?cè)诓煌慕虆①Y料中不斷搜集，資料的匱乏使教師們?cè)谡n題進(jìn)行中感到吃力。
⑶幼兒禮儀教育與社會(huì)大環(huán)境息息相關(guān)，成人素質(zhì)有待提高。幼兒園禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)、長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。幼兒在幼兒園學(xué)到的禮儀往往因?yàn)榇蟓h(huán)境而改變，所以更希望成人能夠謹(jǐn)言慎行，成為幼兒的榜樣。
一、多種方法組織教學(xué)，讓幼兒學(xué)習(xí)禮儀
開展禮儀教育，我們應(yīng)以課堂教學(xué)為切入口，根據(jù)不同的內(nèi)容，采取多種多樣靈活有趣、適合幼兒年齡特點(diǎn)的禮儀教育方法，寓教于樂，讓孩子們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
1.故事啟迪法和行為辨析法。幼兒園的孩子都很喜歡聽故事，在教孩子學(xué)習(xí)基本禮儀（借物）這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我先繪聲繪色講了《借鉛筆》的故事，通過故事讓幼兒借物的方式方法，然后與幼兒討論：借東西時(shí)，我們應(yīng)該怎么說？又是怎樣遞東西的？又是怎樣接?xùn)|西的？最后出示一組圖片，讓幼兒辨別哪些做法正確，哪些做法錯(cuò)誤。運(yùn)用故事啟迪法，讓幼兒在故事中獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，直接接受故事中的教育內(nèi)容，運(yùn)用行為辨析法，讓幼兒學(xué)會(huì)分辨美丑善惡、是非對(duì)錯(cuò)。
3.情景表演法和行為訓(xùn)練法。幼兒的各種能力是在一次次的實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉積累而成，為了培養(yǎng)孩子的交往能力、解決問題的能力以及做事的責(zé)任感。在孩子學(xué)習(xí)基本禮儀（微笑）時(shí)，我們結(jié)合幼兒園活動(dòng)整合課程《熱鬧的市場(chǎng)》主題活動(dòng)，開展區(qū)域活動(dòng)——小商店。開始先找能力強(qiáng)的孩子擔(dān)任售貨員，我們對(duì)孩子的要求較低，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的購(gòu)物，會(huì)運(yùn)用“請(qǐng)、謝謝、不客氣”等詞語，隨著玩的次數(shù)增多，難度也隨之增大，后來要求孩子們學(xué)會(huì)挑選商品、討價(jià)還價(jià)以及認(rèn)真整理商品，看著孩子們?cè)谫?gòu)物中的種種表現(xiàn)，真是令人驚嘆不已。孩子在活動(dòng)中不僅能力提高了，還掌握了交往禮儀的方法?？梢?，讓幼兒通過情景練習(xí)，獲得并強(qiáng)化第一情感體驗(yàn)，這是對(duì)禮儀教育內(nèi)容的復(fù)習(xí)、運(yùn)用和鞏固，是對(duì)幼兒綜合能力的考察，其能夠促進(jìn)內(nèi)化，最終形成良好的禮儀習(xí)慣。
二、充分利用一日活動(dòng)，滲透禮儀教育
教育家認(rèn)為：“道德不是熟記幾句格言，就可以了事的，要重在實(shí)行。隨時(shí)隨地，抱著實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。”禮儀教育不是單純的知識(shí)教育，它具有十分鮮明的操作和實(shí)踐性。如果把禮儀規(guī)范只是當(dāng)做一般知識(shí)來傳授，“光說不練”是行不通的，只有經(jīng)過實(shí)際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到好的成效。禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)的過程，如果僅靠組織有計(jì)劃、有目的的集體禮儀教學(xué)活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，我們將禮儀教育滲透在幼兒的一日活動(dòng)中，如利用飯前、離園前等環(huán)節(jié)誦讀禮儀教育三字兒歌，每天入園、離園時(shí)要求孩子使用入園、離園禮儀，鼓勵(lì)孩子大膽向來園送孩子的家長(zhǎng)問好、問早。又如，盥洗時(shí)教師在一旁只需輕念洗手禮儀中的三字兒歌開頭：洗小手，勿擁擠，孩子就會(huì)自然輕聲地跟著誦讀：排好隊(duì)，袖卷起，洗手時(shí)，擦香皂，洗完后，水關(guān)掉，原來沒有排隊(duì)的或準(zhǔn)備插隊(duì)的小朋友就會(huì)自覺地排好隊(duì)，同時(shí)卷起衣袖等待洗手，整個(gè)盥洗間顯得井然有序。再如，每天午睡，孩子們一開始進(jìn)入午睡室時(shí)，有的在脫鞋，有的在脫褲子，有的在閑聊，有的竄上竄下，整個(gè)午睡室嘈雜一片，以往教師需要大嗓門才能控制局面。學(xué)了睡眠禮儀后，教師只需念三字兒歌的開頭，孩子就會(huì)跟著輕聲誦讀：不蒙頭，不趴睡，枕放正，蓋好被，小手空，右臥睡，快入夢(mèng)，夢(mèng)香甜。待孩子誦讀完，整個(gè)午睡室也就安靜下來了，并且原來有趴睡習(xí)慣的孩子會(huì)自然地改掉自己不正確的睡眠姿勢(shì)。
三、配合家庭教育，強(qiáng)化禮儀教育
家庭是幼兒培養(yǎng)良好禮儀行為的重要環(huán)境，家庭教育是塑造幼兒良好禮儀習(xí)慣的又一環(huán)節(jié)，是幼兒園教育不可缺少的配合和補(bǔ)充，是幼兒禮儀教育過程中的重要影響因素。因此，為了更好地開展幼兒禮儀教育，幼兒園應(yīng)與家長(zhǎng)建立互動(dòng)關(guān)系，以家庭為單位，在家長(zhǎng)的配合下促進(jìn)幼兒禮儀教育協(xié)調(diào)發(fā)展?？刹捎靡韵聨追N策略與方法：
1.為家長(zhǎng)開禮儀教育動(dòng)員大會(huì)。教師應(yīng)邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加幼兒園的“幼兒禮儀培養(yǎng)”的動(dòng)員大會(huì)，為家長(zhǎng)介紹幼兒學(xué)習(xí)禮儀的重要性、基本的禮儀常識(shí)等，動(dòng)員家長(zhǎng)積極參與到幼兒禮儀教育的活動(dòng)中來。
2.請(qǐng)家長(zhǎng)評(píng)價(jià)文明寶寶。教師應(yīng)制作“禮儀家園聯(lián)系本”，將每周的禮儀教學(xué)內(nèi)容以及幼兒在園表現(xiàn)記錄下來，再轉(zhuǎn)交給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)也將幼兒在家中、在社區(qū)中的行為和變化記錄下來，作為評(píng)價(jià)依據(jù)，關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴行為，培養(yǎng)幼兒良好的禮儀。教師還應(yīng)在家庭中開展文明寶寶評(píng)價(jià)活動(dòng)，一是為了引導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己孩子的禮儀行為；二是為了引起家長(zhǎng)對(duì)幼兒禮儀教育的重視，家長(zhǎng)通過教師發(fā)給的表格記錄幼兒的點(diǎn)滴成長(zhǎng)、點(diǎn)滴改變，以自身為表率，不斷引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)，養(yǎng)成良好禮儀。
一、深化“改革”認(rèn)識(shí)
（一）實(shí)施素質(zhì)教育的客觀要求 培養(yǎng)和造就高素質(zhì)人才，要求教育評(píng)價(jià)體系必須從根本上發(fā)生改變，素質(zhì)評(píng)價(jià)必須注重學(xué)生的綜合素質(zhì)形成和能力發(fā)展過程，全面反映學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的客觀要求。
（二）推進(jìn)課程改革的必然選擇 基礎(chǔ)教育課程改革綱要明確提出：課程改革要改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，要通過改革學(xué)生評(píng)價(jià)的模式、內(nèi)容和方式，打破“單一”唯分論的評(píng)價(jià)格局，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
（三）特殊地理區(qū)位的實(shí)際需要 學(xué)校地處城郊接合部，社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境都較為復(fù)雜，學(xué)校留守兒童比例相當(dāng)大，優(yōu)秀學(xué)生與骨干教師外流現(xiàn)象突出，學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展需要尋找有力的突破口。實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革是一條重要的路徑。
二、實(shí)現(xiàn)“改革”探索
開縣東華初級(jí)中學(xué)從2010年9月起，開始了“農(nóng)村初中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革”扎實(shí)真干的步履。
（一）開發(fā)載體
1.學(xué)科課程的能力素養(yǎng) 在開足開齊國(guó)家課程和地方課程的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)需要，開縣東華初級(jí)中學(xué)開發(fā)了《心理健康教育讀本》《運(yùn)動(dòng)改變?nèi)松贰端囆g(shù)成就夢(mèng)想》《科技改變生活》等十多種富有特色的校本課程資源，作為課程體系的補(bǔ)充和完善。學(xué)校通過實(shí)施市級(jí)教育科學(xué)規(guī)劃課題《“三導(dǎo)一練，分層達(dá)標(biāo)”課堂教學(xué)模式改革》研究，推動(dòng)了教師教學(xué)觀念和教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)方式的改變。
2.常規(guī)管理的自律素養(yǎng) 構(gòu)建以政教處為核心、職能部門為依托、學(xué)生干部為主體、師生全員參與的常規(guī)教育、管理和評(píng)價(jià)體系，科學(xué)制訂《文明禮儀考核評(píng)定細(xì)則》，建立班級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)檔案。通過制度調(diào)控和督導(dǎo)管理，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與常規(guī)管理，做到人人都是管理者，人人都是被管理者，人人享受管理的成果，讓學(xué)生既能看到自己的優(yōu)勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又能發(fā)現(xiàn)自己的不足及時(shí)改正，形成“自主管理、自我約束、自我成長(zhǎng)”的常規(guī)管理文化。
3.愛國(guó)教育的思想素養(yǎng) 利用重大節(jié)日、紀(jì)念日開辦專題講座，開展師生演講、主題班會(huì)等教育活動(dòng)；選定60首革命歌曲為學(xué)生必唱歌曲，每個(gè)期末對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽測(cè)考核；定期組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義影片，利用升旗儀式開展國(guó)旗下宣誓、國(guó)文經(jīng)典誦讀、講先輩革命故事等主題教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育和理想教育，以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和遠(yuǎn)大的人生理想。
4.禮儀教育的文明素養(yǎng) 探索文明禮儀教育的常態(tài)化管理，編印《文明禮儀教育讀本》《感恩教育讀本》等德育校本教材，編制《校園安全三字訣》《文明禮儀歌謠》在每個(gè)教室張貼，人人熟讀成誦；將《三字訣》和《禮儀歌謠》編排成快板劇，作為重大節(jié)典活動(dòng)的保留表演節(jié)目。通過學(xué)生會(huì)設(shè)立文明禮儀監(jiān)督崗，對(duì)全校學(xué)生的日常行為進(jìn)行檢查監(jiān)督，并將其納入學(xué)生個(gè)人評(píng)價(jià)、班級(jí)考核。
5.環(huán)境文化的內(nèi)涵素養(yǎng) 師生動(dòng)手自己創(chuàng)作，因地制宜地建立“文化長(zhǎng)廊、藝術(shù)長(zhǎng)廊、師生作品展覽園”等展示平臺(tái)；指導(dǎo)學(xué)生自主開展班級(jí)文化、寢室文化建設(shè)，使教室、寢室、文化墻成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性、展示特長(zhǎng)的陣地；利用校園廣播、黑板報(bào)、手抄板等載體，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用心靈去感受美，用行動(dòng)去創(chuàng)造美。
6.主題活動(dòng)的綜合素養(yǎng) 成立體育、美術(shù)、音樂、形體、科技創(chuàng)作、通訊報(bào)道等學(xué)生社團(tuán)，各社團(tuán)在指導(dǎo)教師組織下，有效利用校本課程資源，定期通過小組合作、集體探究、教師指導(dǎo)等形式開展形式多樣的主題實(shí)踐活動(dòng)。利用雙周三課間和重大節(jié)日慶典等平臺(tái)，展示學(xué)生自編的舞蹈、課本劇、藝術(shù)作品、科技作品等，每月末對(duì)各個(gè)社團(tuán)的活動(dòng)開展情況進(jìn)行考核，促進(jìn)社團(tuán)活動(dòng)的有序開展。
（二）實(shí)施評(píng)價(jià)
1.構(gòu)建評(píng)價(jià)體系
依據(jù)《教育部關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的通知（教基〔2002〕26號(hào)）》中的六大基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)：道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)，按照《重慶市初中畢業(yè)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，在深入調(diào)研、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出了《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》，包括《學(xué)生基本情況記錄表》《新學(xué)期，我的展望》《我的成長(zhǎng)足跡（每周一記錄、一督促、一檢查）》《本期學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)報(bào)告及教師評(píng)語》四個(gè)部分。
①《學(xué)生基本情況記錄表》。除記錄基本情況外，主要有我的愛好特長(zhǎng)、我喜歡的格言、我的理想、我的偶像、我的困惑、新學(xué)期我的奮斗目標(biāo)等項(xiàng)目。
②《新學(xué)期，我的展望》。包括三個(gè)項(xiàng)目：即上期我做得成功的方面（進(jìn)步及改善之處）及經(jīng)驗(yàn)，我做得不夠的方面（求知做人做事存在的問題等）及教訓(xùn)，本期計(jì)劃和寄語（從德、智、體、美、勞諸方面擬出本期最想做的事或者要通過自己努力達(dá)到的目標(biāo)）。
③《我的成長(zhǎng)足跡（每周一記錄、一督促、一檢查）》。包括12個(gè)項(xiàng)目：良好心態(tài)（3個(gè)二級(jí)指標(biāo)）、嚴(yán)于律己（7個(gè)二級(jí)指標(biāo)）、人際和諧（3個(gè)二級(jí)指標(biāo)）、主動(dòng)學(xué)習(xí)（4個(gè)二級(jí)指標(biāo)）、課余生活（3個(gè)二級(jí)指標(biāo)）、珍惜我健康（2個(gè)二級(jí)指標(biāo)）、成功與收獲、計(jì)劃與執(zhí)行、自我總體評(píng)價(jià)、需要努力的方面、組長(zhǎng)評(píng)價(jià)、班主任評(píng)價(jià)。
④《本期學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)報(bào)告及教師評(píng)語》。核心部分為六個(gè)板塊：道德素養(yǎng)（5個(gè)二級(jí)指標(biāo)13個(gè)三級(jí)指標(biāo)），公民素養(yǎng)（4個(gè)二級(jí)指標(biāo)12個(gè)三級(jí)指標(biāo)），學(xué)習(xí)能力（3個(gè)二級(jí)指標(biāo)7個(gè)三級(jí)指標(biāo)），交流合作與實(shí)踐能力（3個(gè)二級(jí)指標(biāo)8個(gè)三級(jí)指標(biāo)），運(yùn)動(dòng)與健康（2個(gè)二級(jí)指標(biāo)5個(gè)三級(jí)指標(biāo)），審美與表現(xiàn)（2個(gè)二級(jí)指標(biāo)5個(gè)三級(jí)指標(biāo)）。每個(gè)三級(jí)指標(biāo)分為優(yōu)、良、中三個(gè)等級(jí)，通過自我評(píng)價(jià)與同學(xué)評(píng)價(jià)得到。另有本期學(xué)業(yè)成績(jī)報(bào)告單、本期榮譽(yù)記錄、同學(xué)的祝愿、班主任評(píng)語、爸爸媽媽眼中的我、父母的祝愿、自我小結(jié)等項(xiàng)目。
2.規(guī)范評(píng)價(jià)程序
學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)分為過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)兩個(gè)階段。過程性評(píng)價(jià)以學(xué)期為單位，終結(jié)性評(píng)價(jià)為畢業(yè)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。
過程性評(píng)價(jià)主要采用三級(jí)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式：一是學(xué)生自評(píng)互評(píng)。依據(jù)《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)自己每周的表現(xiàn)和目標(biāo)完成情況作出自我評(píng)價(jià)，成長(zhǎng)小組內(nèi)同學(xué)互評(píng)后給出等級(jí)和下周建議，在成長(zhǎng)手冊(cè)相關(guān)欄目中逐項(xiàng)登記。二是班委考核小組評(píng)價(jià)。在學(xué)生自評(píng)與互評(píng)基礎(chǔ)上，班委考核小組以學(xué)生的日常表現(xiàn)和履行班級(jí)責(zé)任情況為依據(jù)，對(duì)學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)結(jié)果逐一核對(duì)，推選當(dāng)周優(yōu)秀小組和個(gè)人，將考核評(píng)價(jià)結(jié)果交教師評(píng)價(jià)小組審核。三是教師評(píng)價(jià)小組評(píng)價(jià)。教師評(píng)價(jià)小組將班級(jí)考核評(píng)價(jià)結(jié)果統(tǒng)計(jì)表匯總，調(diào)閱《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》的原始記錄，對(duì)學(xué)生個(gè)人及班委的評(píng)價(jià)進(jìn)行綜合分析，參考任課教師的意見后評(píng)定等級(jí)，作出客觀公正的評(píng)語，報(bào)政教處登記備案。
終結(jié)性評(píng)價(jià)主要采用家長(zhǎng)委員會(huì)監(jiān)督下的學(xué)校評(píng)價(jià)委員會(huì)集體評(píng)價(jià)的方式：學(xué)生畢業(yè)時(shí)，學(xué)校評(píng)價(jià)委員會(huì)根據(jù)《重慶市初中畢業(yè)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定及程序，參考學(xué)生每個(gè)學(xué)期的發(fā)展情況和評(píng)價(jià)結(jié)論，在家長(zhǎng)委員會(huì)的監(jiān)督下，作出全面、客觀、公正的終結(jié)評(píng)價(jià)，存入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)檔案袋，錄入規(guī)定的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)信息平臺(tái)，報(bào)縣教委相關(guān)部門審批認(rèn)定。
3.嚴(yán)格評(píng)價(jià)管理
每位學(xué)生每期發(fā)放一本《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》，探索多級(jí)評(píng)價(jià)管理。采用以學(xué)生自評(píng)互評(píng)為基礎(chǔ)、班級(jí)評(píng)價(jià)為主體、教師評(píng)價(jià)為依據(jù)、家長(zhǎng)建議為補(bǔ)充、學(xué)校評(píng)價(jià)為主導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式，分班建立綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)檔案，將每學(xué)期的考核評(píng)價(jià)結(jié)果作為學(xué)生畢業(yè)時(shí)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的直接依據(jù)，報(bào)學(xué)校評(píng)價(jià)委員會(huì)審核認(rèn)定后，填寫《重慶市初中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)報(bào)告書》。
（三）初顯評(píng)價(jià)成效
通過三年的“改革”評(píng)價(jià)實(shí)踐，我們初步獲取了三個(gè)成效。
1.促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升
通過實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革，有效地促進(jìn)了學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，一塵不染的校園環(huán)境、個(gè)性飛揚(yáng)的班級(jí)文化、富有特色的寢室文化、彬彬有禮的微笑面容就是佐證；自實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)以來，學(xué)生獲縣級(jí)以上各種獎(jiǎng)勵(lì)明顯增多，升入重點(diǎn)高中的人數(shù)逐年攀升，考入重點(diǎn)中學(xué)的藝體特長(zhǎng)生每年大幅度增加。
2.促進(jìn)了教師專業(yè)水平的提高
通過實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革，有效地促進(jìn)了教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，變“講”為“導(dǎo)”已成教學(xué)的主流行走方式，課堂教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性更強(qiáng)了，主題教育更加豐富了，社團(tuán)活動(dòng)更加活躍了，教師在各級(jí)各類賽事中獲獎(jiǎng)的頻率更高了，等次也更高了。
3.促進(jìn)了學(xué)校的良性發(fā)展
通過實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革，學(xué)校的管理已經(jīng)由制度管理向文化管理邁進(jìn)，學(xué)校先后獲得“重慶市平安校園”“德育工作先進(jìn)集體”“文明禮儀示范學(xué)校”“教育科研先進(jìn)單位”“課改實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)?！薄俺踔薪逃ぷ骺己硕泉?jiǎng)”等數(shù)十項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。
三、強(qiáng)化“改革”反思
（一）評(píng)價(jià)目的要更致力于學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展
要通過創(chuàng)造條件、營(yíng)造氛圍、搭建平臺(tái)，組織和開展一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中挖掘潛能、張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng)；通過素質(zhì)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生提升道德素養(yǎng)和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)“健康成長(zhǎng)、人人發(fā)展”的育人目標(biāo)。
（二）評(píng)價(jià)思路要更著眼于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)
開展學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，要以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，以指導(dǎo)、賞識(shí)、激勵(lì)、表彰為手段，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功，在實(shí)踐中培養(yǎng)能力，以促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)成長(zhǎng)與全面發(fā)展。
（三）評(píng)價(jià)重心要更關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展過程
在構(gòu)建綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的過程中，要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的思想素質(zhì)、心理健康、文明素養(yǎng)、體質(zhì)發(fā)展、人際交往、主動(dòng)學(xué)習(xí)、特長(zhǎng)發(fā)展等方面的成長(zhǎng)與發(fā)展過程，以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
（四）評(píng)價(jià)方式要更注重自我描述與師生互評(píng)
科學(xué)有效地開展學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，既要注重學(xué)生成長(zhǎng)過程的真實(shí)再現(xiàn)，又要做到評(píng)價(jià)結(jié)果的公平公正；既要重視學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，又要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；既要有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)的積極性，又要重視學(xué)校、部門、教師的正確引領(lǐng)。
一、“三三五”誠(chéng)信教育的界定
第一個(gè)“三” 是指三類課程，即學(xué)科課程、校本課程、活動(dòng)課程三課同步，這三類課程同時(shí)實(shí)施，反復(fù)實(shí)踐，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的電視臺(tái)、廣播、校園網(wǎng)絡(luò)、學(xué)校網(wǎng)站等一系列的手段和途徑，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們的情感，規(guī)范他們的行為習(xí)慣，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信品質(zhì)。
第二個(gè)“三”即學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體，認(rèn)同共識(shí)，行動(dòng)一致，構(gòu)成整體，形成合力以產(chǎn)生“同頻共振”之效應(yīng)。
“五 ”即五條施教途徑。通過“課堂教育、活動(dòng)體驗(yàn)、評(píng)價(jià)引導(dǎo)、環(huán)境育人、個(gè)體強(qiáng)化”五條途徑全面覆蓋，整體滲透，構(gòu)成多元化的德育體系，取得了良好的教育效果。（框架如下）
二、“三三五”誠(chéng)信教育的實(shí)施策略
⒈課堂教育滲透誠(chéng)信
葉圣陶先生說：“習(xí)慣在于教師的訓(xùn)練與指導(dǎo)”。確實(shí)如此，學(xué)生良好的習(xí)慣不可能自發(fā)而成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練，因此學(xué)校要為學(xué)生營(yíng)造良好的德育環(huán)境。因此應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手：
課堂教育滲透。課堂是學(xué)生獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的主渠道，我們倡導(dǎo)教師認(rèn)真研究學(xué)生缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象及造成的原因，并努力發(fā)掘和運(yùn)用學(xué)科教學(xué)中的誠(chéng)信資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教育。如在語文教學(xué)中要突出誠(chéng)信人物、誠(chéng)信事件整合，讓學(xué)生感受到誠(chéng)信精神的可貴，尤其在作文教學(xué)寫人記事方面，引導(dǎo)學(xué)生說實(shí)話寫真話，不口是心非，不弄虛作假，發(fā)揮作文教學(xué)育人的功能，通過課堂的滲透教育，提高學(xué)生對(duì)誠(chéng)信品德的認(rèn)識(shí)和感悟，逐步形成良好的行為習(xí)慣。又如在理科教學(xué)中，則要體現(xiàn)出一絲不茍、實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的精神，讓學(xué)生從小養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，從而強(qiáng)化誠(chéng)信教育?？傊?，在教育教學(xué)過程中教師言行一致、表里如一的誠(chéng)信行為是學(xué)生誠(chéng)信教育的活教材，只有當(dāng)教師始終牢記“誠(chéng)信為本”這根主線，才能使教學(xué)資源中的誠(chéng)信內(nèi)涵得以更好的開發(fā)與利用。
課后教育延伸。針對(duì)學(xué)生在校種種缺乏誠(chéng)信的表現(xiàn)，如作業(yè)抄襲、借物不還、考試舞弊等現(xiàn)象，學(xué)校要求教師布置學(xué)生感興趣，實(shí)用性的作業(yè)，不準(zhǔn)布置機(jī)械重復(fù)的作業(yè)，嚴(yán)格控制作業(yè)的量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過這些舉措控制了造成學(xué)生不誠(chéng)信的因素。倡導(dǎo)教師作業(yè)批改要人性化，注重激勵(lì)與對(duì)話，使學(xué)生感受到做作業(yè)是在享受老師對(duì)他的賞識(shí)、關(guān)愛、幫助等，提高了學(xué)生做作業(yè)的興趣。另外，我們?cè)O(shè)定誠(chéng)信考場(chǎng)，給學(xué)生提供挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，促進(jìn)誠(chéng)信品質(zhì)的形成。
⒉實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)誠(chéng)信
學(xué)?；顒?dòng)中強(qiáng)化誠(chéng)信。學(xué)校舉行的主題教育活動(dòng)是一種有效的教育形式，在特定的環(huán)境中能夠產(chǎn)生整體效應(yīng)，能夠收到良好的教育效果。在研究過程中，我們開展了“誠(chéng)實(shí)守信我先行”主題系列活動(dòng)，采用多種形式，從而提高了實(shí)效。編輯了《小學(xué)生誠(chéng)信公約》、《小學(xué)生養(yǎng)成教育手冊(cè)》，做到人手一冊(cè)，全校4000多名師生在《誠(chéng)信公約》上鄭重簽名，營(yíng)造了良好的活動(dòng)氛圍。學(xué)校通過朝會(huì)、校園電視臺(tái)、廣播、班會(huì)、印發(fā)資料等多種形式提高了學(xué)生道德認(rèn)知水平。五年來，我們先后舉行了200多個(gè)“誠(chéng)信在我心中”、“誠(chéng)信與我同行”的班隊(duì)系列活動(dòng)。60個(gè)班的中隊(duì)輔導(dǎo)員結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)了生動(dòng)活潑、有實(shí)效的活動(dòng)方案。德育處、大隊(duì)部、教導(dǎo)處還多次組織很多有意義的專題活動(dòng)：如“誠(chéng)信手抄報(bào)”、“誠(chéng)信黑板報(bào)”、“身邊的誠(chéng)信故事”、“誠(chéng)信征文”、“誠(chéng)信演講”、“誠(chéng)信主題隊(duì)會(huì)設(shè)計(jì)” 等活動(dòng)，收到了良好的效果。
社會(huì)活動(dòng)中體驗(yàn)誠(chéng)信。我們帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭進(jìn)行“弘揚(yáng)民族美德，誠(chéng)信從我做起”、“做文明市民文明勸導(dǎo)”等活動(dòng)。同學(xué)們積極向市民宣傳《張家界市民守則》，對(duì)橫過馬路，穿越綠化帶的不文明行為進(jìn)行文明勸導(dǎo)，通過勸導(dǎo)對(duì)自己無疑是一次現(xiàn)實(shí)的教育。我們發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)在開展活動(dòng)時(shí)能講文明，可在平時(shí)的生活中做不到。針對(duì)學(xué)生表里不一、不誠(chéng)實(shí)的行為，我們?cè)趯W(xué)生中開展了“誠(chéng)信的鏡子”、“紅領(lǐng)巾論壇”活動(dòng)。及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生行為，使學(xué)生懂得：做誠(chéng)信的孩子，要表里如一。
科技創(chuàng)新中實(shí)踐誠(chéng)信。學(xué)校開展了每年一度的大型綜合實(shí)踐活動(dòng)—— “學(xué)?？萍脊?jié)”。讓學(xué)生走出校園，走進(jìn)社區(qū)，大膽實(shí)踐體驗(yàn)，收獲創(chuàng)新的快樂。但是，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生的研究是抄襲別人的成果。針對(duì)這種情況，我們加強(qiáng)了誠(chéng)信教育：這是一種不誠(chéng)信的行為，是對(duì)別人勞動(dòng)成果的不尊重，嚴(yán)重的還是違法行為。同時(shí)舉行了討論會(huì)：“抄襲別人成果光彩嗎？”。通過教育引導(dǎo)討論，學(xué)生加深了對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知，在活動(dòng)中踐行自己的行為。
禮儀教育中弘揚(yáng)誠(chéng)信。古圣人云：“禮于外而誠(chéng)于內(nèi)?！?禮儀是一個(gè)人及至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。誠(chéng)信是一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)，因此我們將誠(chéng)信教育與學(xué)生禮儀結(jié)合起來，使學(xué)生感受到誠(chéng)信就在他們身邊。學(xué)校開展了學(xué)生文明禮儀教育，制定了“學(xué)校禮儀”、“家庭禮儀”、“社會(huì)禮儀”指標(biāo)體系，創(chuàng)編了《文明禮儀三字歌》，探討了文明禮儀教育的實(shí)施方法。通過文明禮儀教育和養(yǎng)成教育，規(guī)范學(xué)生在校一日的行為，在具體的自我管理中體驗(yàn)誠(chéng)信的價(jià)值，讓學(xué)生在具體的情景中實(shí)踐誠(chéng)信，收到了良好的教育效果，。
⒊評(píng)價(jià)激勵(lì)引領(lǐng)誠(chéng)信
誠(chéng)信樹評(píng)價(jià)。誠(chéng)信樹評(píng)價(jià)是定性與定量相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法，在充分尊重兒童的基礎(chǔ)上，制定了《學(xué)生成長(zhǎng)誠(chéng)信樹》。通過學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)（同學(xué)），他評(píng)（教師、家長(zhǎng)）使學(xué)生在日常生活中自覺約束自己的行為，從而內(nèi)化為道德行為。
誠(chéng)信檔案評(píng)價(jià)。“師生發(fā)展性誠(chéng)信檔案”以“誠(chéng)信”為核心，以發(fā)展性為原則，收集了學(xué)生的基本情況、誠(chéng)信品行、學(xué)業(yè)發(fā)展情況和個(gè)性特質(zhì)發(fā)展等方面的資料；教師的學(xué)習(xí)成就、專業(yè)成長(zhǎng)、師德、教育教學(xué)、教育科研、繼續(xù)教育等方面的資料。檔案突出對(duì)師生“誠(chéng)信”品質(zhì)的培養(yǎng)，秉著“自己的檔案自己填寫”的原則，給予師生足夠的信任度。檔案的建立過程就是師生不斷反思、修正的過程。它為師生提供了發(fā)現(xiàn)、展示和肯定自我的空間。學(xué)生檔案的評(píng)價(jià)包括了教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)等；教師檔案的評(píng)價(jià)包括了教師互評(píng)和自評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)、學(xué)校管理層評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再是評(píng)價(jià)者對(duì)被評(píng)價(jià)者的單向刺激反應(yīng)，而是兩者間互動(dòng)的過程。評(píng)價(jià)的方法不再單一，包括定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，智力因素與非智力因素評(píng)價(jià)相結(jié)合，更加注重學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中的主體參與和自我建構(gòu)。
⒋環(huán)境育人熏陶誠(chéng)信
俗話說：環(huán)境造就人，人為的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境的影響對(duì)青少年的身心發(fā)展和行為品質(zhì)的形成起著很重要的作用。
優(yōu)化學(xué)校環(huán)境。良好的校園環(huán)境可以讓學(xué)生從中受到潛移默化的誠(chéng)信教育作用。一是文化熏陶，學(xué)校櫥窗、墻壁、公共場(chǎng)所都張貼有關(guān)誠(chéng)信的名人名言、格言警句，做到每一個(gè)角落、每一面墻壁都蘊(yùn)含誠(chéng)信教育。二是活動(dòng)評(píng)價(jià)，廣泛開展活動(dòng)，在整個(gè)學(xué)校掀起“人人爭(zhēng)做誠(chéng)信孩子”的氛圍。三是結(jié)合養(yǎng)成教育，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育。學(xué)校提出了學(xué)生在校做好“六件事”，即“讀好書、寫好字、說好話、做好操、吃好飯、掃好地”，從每個(gè)細(xì)節(jié)上使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在校一日，處處有養(yǎng)成教育。
優(yōu)化家庭環(huán)境。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子的品質(zhì)的形成起著至關(guān)重要的作用。我們做了以下工作：一是辦好“家長(zhǎng)學(xué)?！?，每學(xué)期召開兩次專題會(huì)議，進(jìn)行講座輔導(dǎo)。提高家長(zhǎng)素質(zhì)。二是開通了家校論壇，利用“家校通”平臺(tái)就孩子出現(xiàn)的問題及時(shí)與家長(zhǎng)反饋交流，就誠(chéng)信教育中的一些典型問題進(jìn)行辯論,從而形成了強(qiáng)大的教育合力。三是建立親子互監(jiān)制度，讓家長(zhǎng)、孩子在家庭，社會(huì)中時(shí)時(shí)互相監(jiān)督，互相提醒，呼喚家長(zhǎng)共同實(shí)踐“誠(chéng)信”，從而提高家庭對(duì)孩子的誠(chéng)信教育水平。
優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。每個(gè)家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭誠(chéng)信了，那么社會(huì)也就誠(chéng)信了。一是走上街頭宣傳，弘揚(yáng)誠(chéng)信美德；二是邀請(qǐng)社區(qū)、居委會(huì)的同志一起參與研究，三是關(guān)注留守兒童的誠(chéng)信教育，建立了“留守兒童之家”教育基地，從而整合了熱心居民、退休干部、退休教師的教育余力。
⒌個(gè)體強(qiáng)化引導(dǎo)誠(chéng)信