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時代嬗變與文學自覺--魏晉南北朝文學自覺的再界定

摘要:古代文學觀為雜文學觀,雜文學為自覺的主體,功能是其本質(zhì)特征。文學自覺指文學意識到自身的獨特屬性與價值,形成自洽的體系,進入獨立發(fā)展的道路,精致化、體系化與個性化為其標志特征。文學自覺是文學內(nèi)部的整體質(zhì)變,只在全面的維度上才有意義,局部變化并非自覺的實現(xiàn)。自覺判定標準體現(xiàn)于文學活動的整體環(huán)節(jié),魏晉南北朝滿足了既定標準,實現(xiàn)了文學自覺。個體意識自覺是文學自覺的必要前提,后者是前者的確證與標志之一。文學自覺并非對前代文學與實用文學的否定,而是對文學發(fā)展的客觀認識。自覺文學與非自覺文學、純文學與實用文學間并非替代關(guān)系,而是共存關(guān)系。

關(guān)鍵詞:
  • 文學自覺  
  • 自覺標準  
  • 個體意識  
  • 功能  
  • 共存  
作者:
馬草
單位:
中國社會科學院哲學研究所; 北京100732
刊名:
海南大學學報·人文社會科學版

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海南大學學報·人文社會科學版緊跟學術(shù)前沿,緊貼讀者,國內(nèi)刊號為:46-1012/C。堅持指導性與實用性相結(jié)合的原則,創(chuàng)辦于1983年,雜志在全國同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。