摘要：在西方哲學(xué)史上,自笛卡爾以來的唯理性觀成為了近代西方哲學(xué)發(fā)展的主流,這種唯理性觀的主要特征即:普遍性、必然性、精確性、先驗(yàn)自明性?，F(xiàn)代邏輯繼承了笛卡爾以來的唯理性觀并試圖對其加以發(fā)揚(yáng)。隨著非形式邏輯的逐漸發(fā)展,這種唯理性觀主導(dǎo)下的現(xiàn)代邏輯的擴(kuò)張受到了挑戰(zhàn),非形式邏輯學(xué)家試圖在現(xiàn)代邏輯判定標(biāo)準(zhǔn)即演證之外尋求價值實(shí)踐領(lǐng)域的判定方法。為到達(dá)這個目的首先必須追尋這種主導(dǎo)的唯理性觀的認(rèn)識論根源,從而在更深層次對現(xiàn)代邏輯的這種擴(kuò)張形成挑戰(zhàn)與批判,進(jìn)而才有可能提出新的理論對整個邏輯學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行修補(bǔ)與更新,同時也為修復(fù)自笛卡爾以來理性觀的失衡作出貢獻(xiàn)。
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