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個人性與非個人性:功利主義的正義批判與評析

摘要:功利主義試圖將個人性的快樂利己主義與非個人性的普遍利他主義整合起來,并將其原則設(shè)定為最大多數(shù)人的最大幸福。功利主義批評者認(rèn)為,普遍利他主義的非個人性無視個人自由與權(quán)利主張,最大化幸福的結(jié)果論則忽視了滿足的總量在個人之間的公平分配。雖然功利主義的非個人性與個人自由權(quán)利可以相容,但是功利主義對于分配正義缺乏敏感性,建立在個人消極自由基礎(chǔ)上的效用無法為正義提供充足的信息基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:
  • 功利主義  
  • 正義  
  • 個人性  
  • 非個人性  
作者:
柯彪
單位:
四川輕化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 四川自貢643000
刊名:
貴陽學(xué)院學(xué)報·自然科學(xué)版

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貴陽學(xué)院學(xué)報·自然科學(xué)版由貴陽學(xué)院主辦,貴州省教育廳主管的學(xué)術(shù)刊物,國內(nèi)刊號為:52-1142/G4。創(chuàng)辦于1978年,季刊,在全國同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。其主要欄目有:基礎(chǔ)理論研究、教育教學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、計算機(jī)及應(yīng)用研究、實驗與實用技術(shù)研究等。