摘要：'南國意識'和華夷觀是越南'中華意識'的重要內(nèi)容。前人對越南'南國意識'、華夷觀的研究忽視了佛教典籍。本文嘗試利用《禪苑集英》《禪宗指南序》《課虛錄》這三部李陳朝時期的禪籍來研究越南的'南國意識'和華夷觀?！抖U苑集英》將越南禪宗建構(gòu)為與中國禪宗對等以至凌駕其上的存在,體現(xiàn)了豐富的'南國意識'?！抖U宗指南序》起首'佛無南北均可修求'一句從佛教理論上為'南國意識'做了論證。《課虛錄》中的《勸發(fā)心文》中以'中國''、華夏'稱越南,從佛教角度闡發(fā)了華夷觀。
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