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發(fā)展觀的歷史形態(tài)與嬗變——基于國(guó)外人類學(xué)理論研究的思辨分析

摘要:人類學(xué)對(duì)發(fā)展的研究已成為現(xiàn)代人類學(xué)研究的重要主題,人類社會(huì)的發(fā)展道路也應(yīng)有多樣化的選擇。文章運(yùn)用歷史研究方法和比較研究方法對(duì)國(guó)外人類學(xué)發(fā)展研究的經(jīng)典理論與成果進(jìn)行思辨分析,梳理文化人類學(xué)視角下發(fā)展觀的歷史形態(tài)與研究脈絡(luò),抽離并總結(jié)出多樣包容型發(fā)展觀、統(tǒng)籌整合型發(fā)展觀、生態(tài)適應(yīng)型發(fā)展觀、自主自發(fā)型發(fā)展觀和外界干預(yù)型發(fā)展觀五種不盡相同的發(fā)展理論與觀念,以期對(duì)我國(guó)當(dāng)下人類學(xué)發(fā)展理論與實(shí)踐研究有所裨益。

關(guān)鍵詞:
  • 發(fā)展觀  
  • 人類學(xué)  
  • 文化生態(tài)  
  • 比較研究法  
作者:
李超; 蔣彬
單位:
西南民族大學(xué); 四川成都610041; 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)
刊名:
廣西民族研究

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期刊名稱:廣西民族研究

廣西民族研究雜志緊跟學(xué)術(shù)前沿,緊貼讀者,國(guó)內(nèi)刊號(hào)為:45-1041/C。堅(jiān)持指導(dǎo)性與實(shí)用性相結(jié)合的原則,創(chuàng)辦于1985年,雜志在全國(guó)同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。