摘要：《上帝存在的36個(gè)理由:虛構(gòu)作品》著力表現(xiàn)卡斯從一個(gè)有哲理性精神追求的年青人轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝徐`魂的無(wú)神論者”的過(guò)程。其間,卡里斯瑪型人物對(duì)他產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。卡斯曾追隨過(guò)庸俗化的假卡里斯瑪,也受到真正具有卡里斯瑪特質(zhì)人物的感召。在真與假的交織中,卡斯找到了處理宗教信仰與無(wú)神論間關(guān)系的中庸之道——既堅(jiān)持無(wú)神論的哲學(xué)觀點(diǎn),又須肯定宗教經(jīng)驗(yàn)的重要作用;要摒棄兩者間表面的、無(wú)謂的爭(zhēng)論,以平和包容的心態(tài)融合二者之精華?！坝徐`魂的無(wú)神論者”即是對(duì)此精到的概括。
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