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隱匿地彌漫在《浮士德》里的虛無主義

摘要:虛無主義不是人類社會(huì)的癬疥之疾,而是心腹大患,是現(xiàn)代文明的精神癌癥,癌細(xì)胞在《浮士德》所表現(xiàn)的時(shí)代就已經(jīng)浮出水面,開始為禍人間。虛無主義的根源并不在于人的主體性,相反,人要提升自己達(dá)到完滿的神性必須借助主體的強(qiáng)大力量;虛無主義是現(xiàn)代性的特種病,在古代,古人堅(jiān)信有永恒的秩序是世界的根本,人活在世上能夠依從秩序生活并且襄助成全秩序才是幸福的生活,而個(gè)人意志處于一種從屬的地位;自近代以降,自我意識(shí)開始為個(gè)人當(dāng)家作主,古人須臾不可或離的秩序被逐漸淡忘,隨之而來的結(jié)果必然是否定客觀真理的存在,人的一切思想行動(dòng)都被個(gè)人意志和欲望所宰制,人與他者與本真的世界的關(guān)系就異化成了一種控制與被控制的關(guān)系。在這樣的情形下,人的欲望注定無法滿足,加劇了在世的痛苦,惡性循環(huán)之下虛無感越來越嚴(yán)重,最后直接導(dǎo)致人的毀滅。

關(guān)鍵詞:
  • 虛無主義  
  • 浮士德  
  • 秩序  
  • 意志  
作者:
吳勇立
單位:
復(fù)旦大學(xué)德語語言文學(xué)系
刊名:
德語人文研究

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期刊名稱:德語人文研究

德語人文研究雜志緊跟學(xué)術(shù)前沿,緊貼讀者,國內(nèi)刊號(hào)為:10-1069/H。堅(jiān)持指導(dǎo)性與實(shí)用性相結(jié)合的原則,創(chuàng)辦于1979年,雜志在全國同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。