摘要：教父時(shí)代對(duì)基督教教義系統(tǒng)化的完成標(biāo)志著對(duì)以悲劇為代表的古希臘文學(xué)之解構(gòu)與改造的初步完成。它一改古希臘悲劇由人的主體性視角去探討世界“悲”之所在的傳統(tǒng)，代之以神的超驗(yàn)視角去解析發(fā)散，反而將“悲劇”文化趨向“喜劇”轉(zhuǎn)變，這么一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程又尤以基督這么一個(gè)特殊戲劇形象分析為焦點(diǎn)。
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