摘要:學(xué)界普遍認(rèn)為宋代是近世新型宗族的萌發(fā)時(shí)期,其萌發(fā)的契機(jī)則是在宋代君臣普遍認(rèn)為的“有世臣然后有世君”觀念指導(dǎo)下,以恢復(fù)宗法主義為號召,倡導(dǎo)建立宗族。然而,如果將目光具體到各地方社會,其產(chǎn)生的具體原因則各有不同。以祁門貴溪胡氏為例,其之所以能在南宋時(shí)期得到初步建立,與貴溪村所出的地理環(huán)境以及政府在此地的經(jīng)營有著密切的關(guān)系。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社